잠자는 인물상오수도午睡圖, 인생이 한바탕 꿈임을 알다잠이란 피로를 풀어주는 보약과 같아서 사람으로 하여금 다시 에너지를 충전하여 삶을 영위할 수 있게 해준다. 즉, 육신의 휴식을 주는 것이다. 하지만 잠이 든 시간 동안 우리의 정신은 계속 활동하여 꿈을 꾸기도 한다. 따라서 잠은 단순히 … 더보기

취옹도醉翁圖인생의 좌절을 음주로 풀어내고 시로 승화시키다당나라 시인 이백李白(701-762), 그는 수많은 주옥같은 시를 지어 시선詩仙으로 흠앙되었던 인물이다. 호방하고 자유로운 성격과 기행奇行으로 많은 일화를 남기기도 하였는데, 그러한 면이 더욱 사람들의 호감을 불러일으켰던 것 같다. 이에 따라 시선詩仙 외에도 그에게는 많은 별칭이 주어졌는데 … 더보기

거문고 음률에 뜻을 기탁하다탄금도彈琴圖거문고를 타는 인물을 그린 그림을 한자로 ‘탄금도 彈琴圖’라고 한다. 예로부터 전해지는 고사 중에는 거문고를 잘 탔던 여러 인물들의 이야기가 있으니, 탄금도는 어느 한 사람의 한 고사만이라고 규정할 수 없다. 민화 탄금도와 탄금하는 인물에 대해서 살 펴보기로 하자.거문고를 … 더보기

맹호연 孟浩然파교를 건너 매화를 찾아 나서다겨울의 추위를 견디며 꽃망울을 맺어 눈이 채 녹기도 전에 가장 먼저 꽃을 피우며 봄소식을 알린다는 매화. 고고한 기품을 지닌 매화의 아름다움을 사랑한 이는 많았지만 특히 손꼽히는 사람으로 당나라 시인 맹호연이 있었다. 맹호연孟浩然(689~740)은 해마다 이른 봄이면 … 더보기

거리낌 없이 자유분방했던 풍류의 서예가王徽之 왕휘지밤새 눈이 내려 온 세상이 하얗게 변해버린 한밤중, 문득 잠이 깨어 바깥을 내다본 적이 있는가. 누구라도 감상에 젖어 노래를 부르며 문득 그리운 이를 떠올릴 것이다. 동진東晉 시대의 왕휘지王徽之(?-388)가 했던 경험이 바로 이것이었는데, 그는 풍류를 즐긴 … 더보기

기이한 행동으로 이름난 문인서화가한 선비가 붓을 들고 수직의 바위 면에 글씨를 쓰는 모습을 그린 그림이 있다. 바로 ‘제벽도題壁圖’ 혹은 ‘제시도題詩圖’라는 그림이다. 바위나 건물의 벽에 문득 떠오른 시상詩想을 적는 것은 예로부터 문인들의 고아한 문학 행위로 받아들여졌다. 사찰의 벽화로도 그려질 만큼 널리 … 더보기

두목杜牧수레를 세우고 단풍을 감상하다가을이 깊어가니 바야흐로 단풍의 계절이다. 울긋불긋 화려한 빛깔로 물든 들과 산을 바라보며 절로 대자연의 아름다움에 감탄사를 내뱉게 된다. 대중가요의 노랫말에 ‘사람이 꽃보다 아름다워’라고 했는데, 살짝 비틀어서 ‘단풍이 꽃보다 아름다워’는 어떠한가. 그런데 이런 생각을 한 사람이 대략 1,200년 … 더보기

도연명陶淵明동쪽 울타리 아래에서 국화를 꺾으며10월, 마지막 늦더위마저 물러가고 나면 바야흐로 본격적 가을, 이제 국화의 계절이다. 옛 사람들은 국화하면 떠올리는 인물이 있었으니 바로 동진東晉 시대의 시인 도연명이다. 송나라때의 학자 주돈이周敦頤는 「애련설愛蓮說」이라는 글에서 “물과 뭍에서 자라는 풀과 나무에서 피는 꽃 중에 사랑할 … 더보기

주돈이연꽃을 사랑한 학자한여름의 연못, 작열하는 태양빛 아래 무성한 연잎 사이로 맑고 화사한 꽃을 피우는 연꽃은 그 자체로도 아름답지만 유구한 세월에 걸쳐 많은 상징과 이야기를 담았다는 점에서도 특별한 의미를 지닌다. 무엇보다 ‘연꽃’하면 불교를 떠올리는 사람이 많을 것이다. 연꽃은 환생이나 재생의 상징으로 … 더보기

왕희지王羲之거위를 사랑한 서예가만고의 명필 왕희지에 대해 들어본 적이 있을 것이다. 왕희지는 동진東晉시대에 살았던 인물로 해서와 행서, 초서 등의 서체를 완성하여 書聖이라 불린 서예가이다. 왕희지로 인하여 글씨는 단순한 기록의 수단이 아닌 예술로서의 위상을 차지하게 되었다고 알려져 있다. 귀족 문화가 꽃피었던 동진시대에 … 더보기