태í‰ì„±ëŒ€å¤ªå¹³è–ä»£ì˜ ê°„ì ˆí•œ ì—¼ì›ì„ ë‹´ì€ ê·¸ë¦¼ – 삼국지연ì˜ë„三國志演義圖

삼국지연ì˜ë„는 장편소설 《삼국지연ì˜ã€‹ì˜ 주요 장면과 ì¸ë¬¼ì˜ ì´ì•¼ê¸°ë¥¼ ë‹´ì€ ê·¸ë¦¼ì´ë‹¤. 본래 ê´€ìš°ì‹ ì•™ì„ ë°°ê²½ìœ¼ë¡œ 하는 ê´€ì™•ë¬˜ì— ê±¸ê¸° 위한 신앙화로 제작ë˜ì—ˆë˜ 삼국지연ì˜ë„는 ì‹œëŒ€ì˜ íë¦„ì— ë”°ë¼ ì‚¬ëŒ€ë¶€ë“¤ì˜ ê³ ì‚¬ì¸ë¬¼í™” ë˜ëŠ” ì¼ë°˜ ì„œë¯¼ë“¤ì˜ ê¸¸ìƒí™”로 제작ë˜ì–´ ì“°ì´ê¸°ë„ 했다. 삼국지연ì˜ë„ê°€ 출연하게 ëœ ì—­ì‚¬ì  ë°°ê²½ê³¼ 함께 ê·¸ 쓰임새와 ì¡°í˜•íŠ¹ì§•ì— ëŒ€í•´ ê³ ì°°í•´ 본다.


삼국지연ì˜ë„三國志演義圖 ì¶œì—°ì˜ ì—­ì‚¬ì  ë°°ê²½

‘삼국지연ì˜ë„’는 ì¤‘êµ­ì˜ ã€Šìˆ˜í˜¸ì „æ°´æ»¸å‚³ã€‹, 《서유기西éŠè¨˜ã€‹, ã€Šê¸ˆë³‘ë§¤é‡‘ç”æ¢…》와 함께 중국 4ëŒ€ê¸°ì„œå››å¤§å¥‡æ›¸ì˜ í•˜ë‚˜ë¡œ 꼽히는 《삼국지연ì˜ä¸‰åœ‹å¿—æ¼”ç¾©ã€‹ì— ì˜í•´ 탄ìƒë˜ì—ˆë‹¤. 즉 삼국지연ì˜ë„는 장편소설 《삼국지연ì˜ã€‹ì˜ 주요 장면과 ì¸ë¬¼ì˜ ì´ì•¼ê¸°ë¥¼ ë‹´ì€ ê·¸ë¦¼ì´ë‹¤. 《삼국지연ì˜ã€‹ì˜ ì›ëž˜ ëª…ì¹­ì€ ã€Šì‚¼êµ­ì§€í†µì†ì—°ì˜ä¸‰åœ‹å¿—通俗演義》ì¸ë° 《삼국지í‰í™”ä¸‰åœ‹å¿—å¹³è©±ã€‹ë¼ ë¶€ë¥´ê¸°ë„ í•œë‹¤.
《삼국지연ì˜ã€‹ëŠ” 한국과 ì¼ë³¸ 등 ë™ì•„ì‹œì•„ì˜ ëª¨ë“  나ë¼ì—서 ë„리 ì½í˜”으며, 처ìŒì—는 ì¤‘êµ­ì˜ ì›ë³¸ì´ 수입ë˜ì–´ ì½í˜€ì§€ë‹¤ê°€ ê³§ ìˆ˜ë§Žì€ êµ­ì—­ë³¸ì´ ì¶œê°„ë˜ë©´ì„œ ì¸ê¸°ë¥¼ ë”해갔다. ì´ë¥¸ë°” 《삼국지연ì˜ã€‹ëŠ” 600ì—¬ ë…„ì´ í른 ì§€ê¸ˆê¹Œì§€ë„ ë² ìŠ¤íŠ¸ì…€ëŸ¬ ìžë¦¬ë¥¼ 지키고 있으며, ì±…ì„ ë¹„ë¡¯í•œ ì‹ ì•™, 그림, íŒì†Œë¦¬, 만화, 게임 등 다양한 문화로 재창조ë˜ì–´ 오면서 우리ì—게 í° ì‚¬ëž‘ì„ ë°›ê³  있다.
간혹 《삼국지연ì˜ã€‹ë¥¼ 《삼국지三國志》와 ë™ì¼í•˜ê²Œ 보는 경우가 ìžˆëŠ”ë° ì—„ì—°í•œ ì°¨ì´ê°€ 있다. 《삼국지》는 중국 서진西晉(265〜16)ì‹œëŒ€ì˜ ì§„ìˆ˜é™³å£½(233〜97)ê°€ 위é­Â·ì´‰èœ€Â·ì˜¤å³ 세 나ë¼ì˜ 역사를 정리한 ì‚¬ë£Œë“¤ì„ ëª¨ì•„ì„œ 하나로 편찬한 ì •ì‹ ì—­ì‚¬ì„œì´ë‹¤. ë°˜ë©´ì— ã€Šì‚¼êµ­ì§€ì—°ì˜ã€‹ëŠ” 중국 ì›å…ƒ(1271〜368)ë‚˜ë¼ ë§ê¸°ì—서 명明(1368〜662)ë‚˜ë¼ ì´ˆê¸°ì¸ 1300년대 í›„ë°˜ì— ë‚˜ê´€ì¤‘ç¾…è²«ä¸­(1330?〜1400)ì´ ì •ì‹ ì—­ì‚¬ì„œì¸ ã€Šì‚¼êµ­ì§€ã€‹ë¥¼ 토대로 하고, 《한진춘추漢晉春秋》와 《삼국지주三 國志注》를 참고해가면서 ìƒìƒë ¥ì„ 가미해 ì§€ì€ ìž¥íŽ¸ 역사 소설ì´ë‹¤. 앞서 《삼국지연ì˜ã€‹ì˜ ì›ì œëª©ì´ 《삼국지통ì†ì—°ì˜ã€‹ë¼ 했는ë°, 통ì†é€šä¿—ì´ëž€ ì¼ë°˜ ëŒ€ì¤‘ë“¤ì´ ì¦ê¸°ëŠ” 대중ì ì¸ 장르를 뜻하고, ì—°ì˜æ¼”義는 ì‚¬ì‹¤ì„ ë¶€ì—°í•˜ì—¬ 재미나게 ì¼ë‹¤ëŠ” 뜻으로 ê²°êµ­ íŒíƒ€ì§€ë¥¼ ë§í•œë‹¤.

관왕묘關王廟 ì¶œì—°ì˜ ì—­ì‚¬ì  ë°°ê²½

삼국지연ì˜ë„는 관우關羽(?~219) ì‹ ì•™ì„ ë°°ê²½ìœ¼ë¡œ 관우사당 즉, â€˜ê´€ì™•ë¬˜é—œçŽ‹å»Ÿâ€™ì— ì“°ì˜€ë˜ ì‹ ì•™í™”ä¿¡ä»°ç•µì˜€ë‹¤. ì´ì— 〈삼국지연ì˜ë„ã€‰ì˜ ì“°ìž„ìƒˆë¥¼ 알기 위해서는 ê´€ì™•ë¬˜ì— ëŒ€í•´ 보다 ìƒì„¸ížˆ 알아볼 필요가 있겠다. ê´€ìš°ì‹ ì•™ì€ ì¤‘êµ­ì¸ê³¼ í™”êµë“¤ì´ 신봉하는 세계ì—서 ì‹ ë„ê°€ 가장 ë§Žì€ ì¢…êµ ì¤‘ 하나ì´ë‹¤.
우리 역사 ì†ì—ë„ ê´€ìš°ì‹ ì•™ì€ ëšœë ·í•œ ìžì·¨ë¥¼ 남기고 있으나 ê·¸ 실체를 아는 ì´ëŠ” 별로 없다. 관왕묘는 ã€Šì‚¼êµ­ì§€ä¸‰åœ‹å¿—ã€‹ì— ë“±ìž¥í•˜ëŠ” 관우를 ‘전ìŸì˜ 신’으로 믿으며 모시는 사당ì´ë‹¤. 관우를 ì‹ ê²©í™”í–ˆê¸°ì— í˜¸ì¹­ì„ ê´€ìš´ìž¥é—œé›²é•·, 관성제군關è–å¸å›, 관보살關è©è–©, 관제關å¸, 관왕關王 등으로 높여 불리는 ë™ì‹œì—, 그가 모셔진 ì‚¬ë‹¹ì„ ê´€ì™•ë¬˜é—œçŽ‹å»Ÿ, 관성묘關è–廟, 관제묘關å¸å»Ÿ, 관묘關廟, 무묘武廟 등으로 불리며 숭배ë˜ì–´ 왔다.
ì¶”ì í•´ ë³´ë©´, 관우를 신으로 모시기 시작한 ê²ƒì€ ì¤‘êµ­ 당å”나ë¼ë¶€í„°ì´ê³  ì´í›„ ì†¡å®‹ë‚˜ë¼ ì‹œëŒ€ì— ë“¤ì–´ì™€ 중국 전역으로 확산ë˜ì—ˆìœ¼ë©° 그때 관왕묘가 세워지면서 ‘전ìŸì˜ ì‹ (무신武神)’ ë˜ëŠ” ‘재복신財ç¦ç¥žâ€™ìœ¼ë¡œ 보다 깊게 숭배ë˜ì—ˆë‹¤. ì´ì™€ ê°™ì€ ê´€ì™•ë¬˜ê°€ 우리나ë¼ì— 들어오게 ëœ ê²ƒì€, 1594ë…„ ëª…ë‚˜ë¼ ì‹ ì¢…ç¥žå®—(1563~1620)ì´ ê´€ìš´ìž¥ì„ ë‚˜ë¼ì™€ ë°±ì„±ì„ ìˆ˜í˜¸í•˜ëŠ” 무신武神으로 ì„ í¬í•œ ê²ƒì´ ê³„ê¸°ê°€ ë˜ì—ˆìœ¼ë©° 그때부터 우리나ë¼ì—ì„œë„ ê´€ìš°ë¥¼ ‘전ìŸì˜ 신’으로 믿으며 숭배하기 시작하였다. ê·¸ ì „ì— ìš°ë¦¬ë‚˜ë¼ëŠ” 한 ë²ˆë„ íŒ¨í•œ ì ì´ 없었다는 â€˜ì¹˜ìš°ì²œì™•èš©å°¤å¤©çŽ‹â€™ì„ â€˜ì „ìŸì˜ 신’, â€˜ìŠ¹ë¦¬ì˜ ì‹ â€™ìœ¼ë¡œ 숭배하고 있었다. ì´ë¥¸ë°” 《고려사》, ã€Šì—°ë ¤ì‹¤ê¸°ìˆ ã€‹ì„ ë¹„ë¡¯í•œ 여러 ì¢…ì˜ ê³ ë¬¸í—Œì— ë”°ë¥´ë©´, ê³ ë ¤ 때부터 치우를 ëª¨ì…¨ë˜ ë‘‘ì‹ ì‚¬(ë…신사纛神祀)와 ë§ˆì œë‹¨ì´ í•œì–‘ ë™ëŒ€ë¬¸ ë°–ì˜ â€˜ëšì„¬â€™ê³¼ 어딘지 확실하지는 않으나 ë™êµæ±éƒŠ, ë¶êµåŒ—郊 ë˜ëŠ” ë™ë¶êµæ±åŒ—éƒŠì— ìžˆì—ˆë‹¤. ë‹¹ì‹œì— ë¬´ê´€ë“¤ì€ ì •ê¸°ì ìœ¼ë¡œ 1ë…„ì— ë‘ ì°¨ë¡€ 제祭를 올리거나 근무지와 ì „ìŸí„°ë¡œ 떠나가기 ì „ì— ì–´ê¹€ì—†ì´ ì œì‚¬ë¥¼ 지냈다는 ê²ƒë„ ê¸°ë¡ì„ 통해 알 수 있다.
ê·¸ëž˜ì™”ë˜ ê²ƒì´, ìž„ì§„ì™œëž€ì„ ê²ªìœ¼ë©´ì„œ ì›êµ°æ´è»ìœ¼ë¡œ ì™”ë˜ ëª…ë‚˜ë¼ì˜ ìž¥ìˆ˜ë“¤ì— ì˜í•´ 관우가 치우를 대신해 ‘전ìŸì˜ 신’으로 숭배ë˜ì—ˆë˜ 것ì´ë‹¤. ì´ì— 대해서는 ìž„ì§„ì™œëž€ì„ ê¸°ë¡í•œ ã€Šì§•ë¹„ë¡æ‡²æ¯–錄》ì´ë‚˜ 《임진ë¡å£¬è¾°éŒ„》 등ì—서 비êµì  쉽게 확ì¸í•  수 있다. ì´ë¥¸ë°” 관왕묘가 êµ­ë‚´ì— ì„¤ì¹˜ëœ ê²ƒì€, 임진왜란 때 ì›êµ°ìœ¼ë¡œ ì¡°ì„ ì— ì™”ë˜ ëª…ë‚˜ë¼ ìž¥ìˆ˜ ì§„ë¦°é™³ç’˜ì„ ë¹„ë¡¯í•œ 모국기茅國器, ì§„ì •ì˜ë„ì‚¬çœžå®šç‡Ÿéƒ½å¸ ì„¤í˜¸ì‹ è–›è™Žè‡£, ë„ë…éƒ½ç£ ìœ ì •åŠ‰ç¶Ž ë“±ì— ì˜í•´ì„œì˜€ë‹¤.
당시 ìœ„ì— ì–¸ê¸‰í•œ ëª…ë‚˜ë¼ ìž¥ìˆ˜ë“¤ì€ â€˜ê´€ì™•ì˜ ìœ„ë ¹â€™ ë•으로 왜ì ì„ 능히 물리칠 수 있으니 관왕묘를 건립해 줄 ê²ƒì„ ì¡°ì •ì— ê°•í•˜ê²Œ 요구한 한편, 주둔지마다 관왕묘를 세워 전투ì—ì„œì˜ ìŠ¹ë¦¬ë¥¼ 기ì›í•˜ì˜€ë‹¤. 예컨대 진린 장수는 왜ì ì„ 물리치려고 ìš¸ì‚°ì„±ì„ ê³µê²©í•˜ë‹¤ê°€ ë¶€ìƒì„ 당해 치료를 받고 ë‚˜ì€ ì¼ì´ 있었는ë°, ê·¸ 당시 그는 ìžì‹ ì˜ ìƒì²˜ê°€ ì™„ì¾Œëœ ê²ƒì„ ê´€ìš°ì— ì˜í•œ 것으로 믿으며 ê·¸ ê³³ì— ê´€ì™•ë¬˜ë¥¼ 설치했다. ì´ë¥¼ 시작으로 ì§„ë¦°ì— ì˜í•´ ê°•ì§„(1597), ëª¨êµ­ê¸°ì— ì˜í•´ 성주(1597), 다시 ì§„ë¦°ì— ì˜í•´ 서울 ë„ë™ì— 남관왕묘å—關王廟(남묘, 1598), ì„¤í˜¸ì‹ ì— ì˜í•´ 안ë™(1598), ìœ ì •ì— ì˜í•´ 남ì›(1599) ë“±ì— ê°ê° 관왕묘가 세워졌다. 대표ì ìœ¼ë¡œ 1598ë…„ ì§„ë¦°ì— ì˜í•´ 서울 ë„ë™ì— 세워진 남관왕묘는 ê±°ì˜ ìµœì´ˆë¼ í•  수 있는ë°, ê·¸ 당시 ì§„ë¦°ì€ ë§ˆê·€é­”é¬¼ 장수와 함께 앞서 ì–¸ê¸‰í–ˆë˜ ìš¸ì‚° 전투ì—서 ë¶€ìƒì„ ìž…ì€ í›„ 서울 남대문 ë°– ë™ìžë™ìœ¼ë¡œ 거처를 옮겨 ìš”ì–‘ì„ í•˜ë©´ì„œ ì´ê³³ 후ì›ì— 남관왕묘를 설치했다.

ì¡°ì„  왕실ì—ì„œë„ í˜¸êµ­ì‹ ìœ¼ë¡œ 받들어진 관우

ì´í›„ ì¡°ì„  왕실ì—ì„œë„ ê´€ìš°ë¥¼ 절대ì ì¸ ‘호국신護國神’으로 받들면서 ì „êµ­ ê³³ê³³ì— ê´€ì™•ë¬˜ë¥¼ 세워 나갔다. 특히 ì„ ì¡°(재위 1567~1608)는 관우를 êµ¬êµ­ì˜ ì¸ë¬¼ë¡œ 추대하고 ë´„, ê°€ì„ì— ì–´ê¹€ì—†ì´ ì œë¥¼ 올렸다. 나아가 선조는 ëª…ë‚˜ë¼ ì¡°ì •ì—서 관왕묘 ê±´ë¦½ì„ ê³µì‹ì ìœ¼ë¡œ ìš”ì²­í•¨ì— ë”°ë¼ 1602ë…„(ì„ ì¡°35ë…„), 서울 종로구 숭ì¸ë™ì— ‘ë™ê´€ì™•묘æ±é—œçŽ‹å»Ÿ(ë™ë¬˜)’를 세웠다. ì´ëŠ” 진린 장수가 명나ë¼ë¡œ ëŒì•„ê°€ 황제ì—게 “ìžì‹ ì´ ì–´ë ¤ì›€ì— ì²˜í–ˆì„ ë•Œ ê´€ìš°ì‹ ì´ ë‚˜íƒ€ë‚˜ì„œ ë„ì™€ì£¼ì—ˆê¸°ì— ì™œêµ°ì„ ë¬¼ë¦¬ì¹  수 있었다.â€ë¼ê³  ë³´ê³ í•¨ì— ë”°ë¼ ëª…ë‚˜ë¼ ì‹ ì¢…ì´ ì„ ì¡°ì—게 요청한 것ì´ì—ˆë‹¤.
어떻든 ë‹¹ì‹œì— ê´€ìš°ë¬˜ëŠ” ì„œìš¸ë¿ ì•„ë‹ˆë¼ ì§€ë°© 여러 ê³³ì— ì¤„ì¤„ì´ ì„¸ì›Œì ¸ 숭배ë˜ì—ˆë‹¤. 그러나 숙종 후부터는 ê´€ì™•ë¬˜ì— ëŒ€í•œ 제사를 미신으로 여겨 ì¼ì‹œ íì§€ë˜ê¸°ë„ 했다. 하지만 고종 ë•Œì— ë‹¤ì‹œ 회복ë˜ì–´ ë”ìš± ë§Žì€ ê´€ì™•ë¬˜ê°€ ì „êµ­ ê³³ê³³ì— ì„¤ì¹˜ë˜ì—ˆë‹¤. ë‹¹ì‹œì— ì„¸ì›Œì§„ 관왕묘를 열거하면, 1883ë…„ 무당 진령군眞éˆå›ì— ì˜í•´ 서울 혜화ë™ì— ‘ë¶ê´€ì™•묘北關王廟(ë¶ë¬˜)’, 1902ë…„ ê¶ë‚´ë¶€å®®å…§åºœ 특진관特進官 조병ì‹è¶™ç§‰å¼ì˜ ì œì•ˆì— ì˜í•´ 서대문 ë°– 천연ë™ì— ‘서관왕묘西關王廟(서묘)’가 새로 세워졌으며, 종로 ë³´ì‹ ê°æ™®ä¿¡é–£ ë’¤ì— â€˜ì¤‘ê´€ì™•ë¬˜ä¸­é—œçŽ‹å»Ÿ(중묘)’가 세워졌다. 그러나 ì´í›„ 남묘, 중묘가 없어지고 1909ë…„ ê²½ 서울 서묘와 ë¶ë¬˜ 역시 ë™ë¬˜ì— 합사ë˜ì–´ 없어졌으며 ì§€ê¸ˆì€ ë™ë¬˜ë§Œ 남아 ìžë¦¬ë¥¼ 지키고 있다.
한편 관왕묘는 민간신앙ì ì¸ 방향으로 ë”ìš± 활성화ë˜ë©´ì„œ 서울 ëª…ë¥œë™ ê´€ì„±ë¬˜, 중구 예장ë™ì˜ 와룡묘, 중구 장충ë™ì˜ 관성묘, ë°©ì‚°ë™ì˜ 성제묘 등 ì´ 20ì—¬ 개가 남아 있었다. 지방ì—는 ëª…ì„±í™©í›„ì˜ ëª…ì„ ë°›ì€ ë¯¼ê°„ì¸ë“¤ì— ì˜í•´ 세워졌는ë°, 1885ë…„ì— ë§ˆì—¬ì‚¬ê°€ ë™ê´€ì™•묘, 1884ë…„ì— ì˜¤ìƒì¤€ì´ 남관왕묘, 1892ë…„ì— ìœ¤í¬ë³´ê°€ ë¶ê´€ì œë¬˜ë¥¼ 건립하였다. ê·¸ë°–ì— 1879ë…„ ì¸ì²œ, 1895ë…„ 전주, 시대 미ìƒì˜ ì˜ë™, ì¡°ì„ ë§ì˜ 여수, ì¡°ì„ ì‹œëŒ€ì˜ ì™„ë„, ì¡°ì„ í›„ê¸°ì˜ ê¹€ì œ 등ì—ë„ ë¬´ì†ì ì¸ 성격과 ì—°ê²°ëœ ê´€ì™•ë¬˜ê°€ 건립ë˜ì—ˆë‹¤.
그러나 1908ë…„(순조2ë…„)부터는 관우를 êµ¬êµ­æ•‘åœ‹ì˜ ì‹ ìœ¼ë¡œ 모시는 ê´€ì™•ë¬˜ì— ëŒ€í•œ êµ­ê°€ì˜ë¡€ê°€ ì¼ì œì˜ ê°•ìš”ì— ì˜í•´ íì§€ë˜ì—ˆë‹¤. ì´ì™€ ê°™ì€ ì´ìœ ë¡œ 국가차ì›ì˜ ê´€ìš°ì‹ ì•™ì€ í˜„ì €í•˜ê²Œ 약화ë˜ì—ˆì§€ë§Œ ê´€ìš°ì‹ ì•™ì€ ì—¬ëŸ¬ 주변 종êµì— ìŠµí•©ç¿’åˆ í˜¹ì€ ë§ˆì„신앙으로 편입ë˜ë©´ì„œ 보다 다양한 모습으로 ê·¸ 위ìƒê³¼ ì¸ê¸°ê°€ ì´ì–´ì§€ê¸°ë„ 했다. 예컨대 불êµì—서는 í˜¸ë²•ì‹ è­·æ³•ç¥žì˜ â€˜ê°€ëžŒë³´ì‚´ä¼½è—è©è–©â€™ë¡œ, 유êµì—서는 ‘문형성제文衡è–å¸â€™ë¡œ, ë„êµì—서는 ‘협천대제å”天大å¸â€™, ‘복마대제ä¼é­”大å¸â€™, ‘ìµí•œì²œì¡´ç¿Šæ¼¢å¤©å°Šâ€™ 등으로, 무ì†ì—서는 ‘장군신將è»ç¥žâ€™ìœ¼ë¡œ, 그리고 ‘관제ì˜ì²¨é—œå¸éˆç±¤â€™ì´ë¼ëŠ” ì ìˆ ë¡œ ì´ì–´ì¡Œìœ¼ë©° 민간층ì—서는 경칩ì¼é©šèŸ„æ—¥, ìƒê°•ì¼éœœé™æ—¥ ë“±ì— ê´€ìš°ì™€ 관련한 제사를 지내고 있다.

삼국지연ì˜ë„ì˜ ì“°ìž„ìƒˆì™€ 조형특징

앞서 ì–¸ê¸‰í–ˆë“¯ì´ ã€Šì‚¼êµ­ì§€ì—°ì˜ã€‹ë¥¼ 모태로 한 삼국지연ì˜ë„는 본래 ê´€ìš°ì‚¬ë‹¹ì— ê±¸ê¸° 위한 신앙화信仰畵로 제작ë˜ì—ˆë‹¤. 그리고 시대가 내려오면서는 ì‚¬ëŒ€ë¶€ë“¤ì˜ ê³ ì‚¬ì¸ë¬¼í™”故事人物畵 ë˜ëŠ” ì¼ë°˜ ì„œë¯¼ë“¤ì˜ ê¸¸ìƒí™”å‰ç¥¥ç•µë¡œ 제작ë˜ì–´ ì“°ì´ê¸°ë„ 했다. ì´ë¥¸ë°” 삼국지연ì˜ë„는 êµ­ê°€ì ì¸ ì°¨ì›ì—ì„œì˜ ì‹ ì•™ëª©ì ìœ¼ë¡œ 그려졌고, ì–´ëŠ ì‹œì ì— 와서는 ë¯¼ê°„ì¸µì˜ ì‹ ì•™ëª©ì ìœ¼ë¡œë„ 그려져 사용ë˜ì—ˆë‹¤. ë˜í•œ 삼국지연ì˜ë„는 《삼국지연ì˜ã€‹ì˜ ì¸ê¸°ê°€ ë”í•´ê°ì— ë”°ë¼, ì‚¬ëŒ€ë¶€ë“¤ì˜ ì‚¬ìƒê³¼ í–‰ë™ì˜ ê·€ê°ìœ¼ë¡œ 삼기 위한 ì¶©å¿ ê³¼ íš¨å­ ê·¸ë¦¬ê³  염치廉æ¥ì™€ 절개節介를 ìƒê°í•˜ê³  다ì§í•˜ê¸° 위한 고사ì¸ë¬¼í™”로 그려져 쓰였다. ë” ë‚˜ì•„ê°€ 〈삼국지연ì˜ë„〉는 ì¼ë°˜ ì„œë¯¼ë“¤ì´ ê·¸ë“¤ì˜ ì •ì„œì— ë§žê²Œ 효å­, 재복財ç¦, 장수長壽 ë“±ì˜ ì˜ë¯¸ë¥¼ ë‹´ì€ ê¸¸ìƒí™”로 그려져 ì“°ì´ê¸°ë„ 했다.
ì´ë ‡ë“¯ 〈삼국지연ì˜ë„〉는 신앙화, 고사ì¸ë¬¼í™”, 길ìƒí™”로 그려져 í­ë„“게 사용ë˜ì—ˆë‹¤. 하지만 ì´ì™€ ê°™ì€ ì„¸ 가지 êµ¬ë¶„ì€ ìƒí˜¸ 관계성으로 ì¸í•´ 정확히 구분 짓기ì—는 ì–´ë ¤ì›€ì´ ìžˆë‹¤. 왜ëƒí•˜ë©´ ë¯¼ê°„ì¸µì˜ ì‹ ì•™ëª©ì ìœ¼ë¡œ 사용한 삼국지연ì˜ë„와 ì‚¬ëŒ€ë¶€ë“¤ì˜ ê³ ì‚¬ì¸ë¬¼í™” 〈삼국지연ì˜ë„〉 그리고 ì„œë¯¼ë“¤ì˜ ê¸¸ìƒí™” 삼국지연ì˜ë„ê°€ ë‹´ê³  있는 ì˜ë¯¸ì™€ 형ìƒì´ 서로 ìƒí†µí•˜ëŠ” ì¸¡ë©´ì´ ìžˆê¸° 때문ì´ë‹¤. ë”ìš±ì´ ê¸¸ìƒì˜ ì›ëœ»ì—는 기복ì ì¸ 바람ë¿ë§Œ ì•„ë‹ˆë¼ ìœ¤ë¦¬ì  ë•ëª©ë„ í¬í•¨ë˜ì–´ 있기 때문ì´ë‹¤. 후한後漢 때 허신許愼(58?〜147?)ì´ íŽ¸ì°¬í•œ 《설문해ìžèªªæ–‡è§£å­—》ì—는 길å‰ì€ ì„ å–„ì´ê³  ìƒç¥¥ì€ ë³µç¦ì´ë¼ 했다. ì´ë ‡ê²Œ 길ìƒì´ëž€ ì›ëœ»ì—는 윤리ì ì¸ ì„ å–„ê³¼ 기복ì ì¸ ë³µç¦ì˜ ì˜ë¯¸ê°€ 중첩ë˜ì–´ 있기 때문ì—, 고사ì¸ë¬¼í™”와 길ìƒí™”로 구분 짓는 것 ìžì²´ê°€ ì„±ë¦½ì´ ë˜ì§€ ì•Šì„ ìˆ˜ë„ ìžˆë‹¤.
그러나 고사ì¸ë¬¼í™”는 ì‚¬ëŒ€ë¶€ë“¤ì˜ ìœ¤ë¦¬ì ì¸ ì„ å–„ì˜ ì„±ê²©ì´ ê°•í•˜ê³  길ìƒí™”는 ì„œë¯¼ë“¤ì˜ ê¸°ë³µì ì¸ ì„±ê²©ì´ ê°•í•˜ë‹¤. ë˜í•œ ì‚¬ëŒ€ë¶€ì˜ ê³ ì‚¬ì¸ë¬¼í™”와 ì„œë¯¼ë“¤ì˜ ê¸¸ìƒí™”ì˜ ì¡°í˜•íŠ¹ì§•ë„ ì–´ëŠ ì •ë„는 ì°¨ì´ë¥¼ ë³´ì´ê³  ìžˆê¸°ì— ê¸¸ìƒì˜ ì›ëœ»ì„ 잊지 않고 구별해 사용한다면 ê°ê°ì˜ 성격 íŠ¹ì§•ì„ ë“œëŸ¬ë‚´ëŠ” ë°ì—는 í° ë„ì›€ì´ ë  ê²ƒìœ¼ë¡œ 본다. ì´ì— 편ì˜ìƒ 신앙화, 고사ì¸ë¬¼í™”, 길ìƒí™”로 구분하여 다ìŒê³¼ ê°™ì´ ê·¸ 성격 íŠ¹ì§•ì„ ë°í˜€ë†“는다.

신앙화信仰畵 삼국지연ì˜ë„

삼국지연ì˜ë„는 신앙화로, 관우를 숭배하기 위해 ì œìž‘ëœ ê·¸ë¦¼ì´ë‹¤. 주로 관우를 모시는 ì‚¬ë‹¹ì¸ ê´€ì™•ë¬˜ì— ì‚¼êµ­ì§€ì—°ì˜ë„ê°€ 봉안ë˜ì–´ 숭배ë˜ì—ˆë‹¤. 즉 êµ­ê°€ì ì¸ ì°¨ì›ì˜ 관왕묘 제사 때 신앙용 삼국지연ì˜ë„ê°€ 붙여져 숭배ë˜ì—ˆë‹¤. 그러나 한편으로 ê´€ìš°ì‹ ì•™ì´ ì—¬ëŸ¬ 주변 종êµì— 습합ë˜ì–´ 숭배ë˜ê±°ë‚˜ ë¯¼ê°„ì¸µì˜ ë§ˆì„신앙으로 편입ë˜ë©´ì„œ, 신앙용 삼국지연ì˜ë„는 보다 다양한 ì˜ë¯¸ë¡œ 그려져 ì“°ì´ê¸°ë„ 했다.
êµ­ê°€ì ì¸ ì°¨ì›ì˜ 신앙화 삼국지연ì˜ë„ì˜ ì¡°í˜•ì€ íŽ¸ì•¡æ‰é¡ 형ì‹ìœ¼ë¡œ ëª¨ë³¸ì´ ì •í•´ì ¸ 있으며, ê¶ì •ì·¨í–¥ì˜ ìž¥ì—„ì„±, 섬세한 í•„ë ¥, 치밀한 구성력, 화려한 채색 ë“±ì´ í•µì‹¬ 키워드로 정리ëœë‹¤. 다시 ë§í•´ êµ­ê°€ì ì¸ ì°¨ì›ì˜ 신앙용 삼국지연ì˜ë„는 í¬ê¸°ê°€ í¬ê³  편액 형ì‹ìœ¼ë¡œ ì œëª©ì„ ì ì–´ 넣게 ë˜ì–´ 있고 ëª¨ë³¸ì„ ê·¸ëŒ€ë¡œ ë”°ë¼ ì œìž‘ë˜ì–´ì•¼ 하며, ë¶€ê°ë²•(새가 ë‚ ì•„ 하늘ì—서 본 듯한 장면)ì— ì˜í•œ 치밀한 구성력과 섬세한 í•„ë ¥ 그리고 화려한 ì±„ìƒ‰ì˜ ì¡°í™” ë“±ì´ íŠ¹ì§•ì„ ì´ë£¬ë‹¤. 특히 신앙용 삼국지연ì˜ë„ì˜ ì¡°í˜•ì€ ì‹ ì„±í•œ ì˜ì‹ì´ë‚˜ 신앙과 ê²°ë¶€ë˜ì–´ 있기 ë•Œë¬¸ì— ìž¥ì—„ì€ í•˜ì§€ë§Œ, í™”ë©´ì— íŽ¼ì³ì§„ 모든 조형요소가 ë™ì¼í•œ 형태 즉, 범례화ë˜ì–´ 그려진 ê²ƒì´ í•˜ë‚˜ì˜ í° íŠ¹ì§•ì´ ëœë‹¤. 다시 ë§í•´ 신앙용 삼국지연ì˜ë„ì˜ ì‹¤ì²´ëŠ” 그림으로ì¨ì˜ í…Œí¬ë‹‰ì´ë‚˜ ë…창성 ì´ì „ì— ìƒì§• ì  ì˜ë¯¸ë¥¼ ìƒê¸°ì‹œì¼œ 주는 수단ì´ê¸° ë•Œë¬¸ì— ì•½ì†ëœ 기호처럼 ë„ì‹ì Â·ìž¥ì‹ì ìœ¼ë¡œ 그려졌다.

고사ì¸ë¬¼í™”故事人物畵 삼국지연ì˜ë„

고사ì¸ë¬¼í™”는 유êµì  ì´ë…ì„ ì¤‘ì‹œí–ˆë˜ ì¡°ì„ ì‹œëŒ€ ì‚¬ëŒ€ë¶€ë“¤ì´ ìžì‹ ì˜ 사ìƒê³¼ í–‰ë™ì˜ ê·€ê°ìœ¼ë¡œ 삼거나 유êµì˜ êµí›ˆì„ 보급하기 위해 제작ë˜ì—ˆë‹¤. 다시 ë§í•´ 고사ì¸ë¬¼í™”는 ì¶©å¿ ê³¼ íš¨å­ ê·¸ë¦¬ê³  염치廉æ¥ì™€ 절개節介 ë“±ì˜ ëª¨ë²”ì´ ë˜ëŠ” 종êµì , ì—­ì‚¬ì  ì¸ë¬¼ì´ë‚˜ 사실, ì´ì•¼ê¸° ë“±ì„ ì£¼ì œë¡œ 그린 ê·¸ë¦¼ì„ ë§í•œë‹¤. ì´ë¡œì¨ 고사ì¸ë¬¼í™” 삼국지연ì˜ë„는 다름 아닌 《삼국지연ì˜ã€‹ ì†ì— 담긴 유비 현ë•ì„ ì¤‘ì‹¬ìœ¼ë¡œ 한 í•œì‹¤ì— ëŒ€í•œ 충성ì´ë‚˜ ê³µëª…ì˜ ì§€ëžµ, ìœ ë¹„Â·ê´€ìš°Â·ìž¥ë¹„ì˜ ê²°ì˜ ë“±ì„ ê·€ê°ìœ¼ë¡œ 삼기 위해 제작ë˜ì–´ ì‚¬ìš©ëœ ê²ƒìž„ì„ ì•Œê²Œ ëœë‹¤. 특히 고사ì¸ë¬¼í™” 〈삼국지연ì˜ë„〉는 관우를 주ì¸ê³µìœ¼ë¡œ 하는 경우가 ë§Žì€ë°, ì´ëŠ” 관우가 ëª¸ì„ ì‚¬ë¦¬ì§€ 않고 나ë¼ì™€ 모시는 주ì¸ì„ 구하는 무용武勇과 ì¶©ì˜å¿ ç¾© 그리고 재략æ‰ç•¥ì˜ ì•„ì´ì½˜ì´ì—ˆê¸° 때문ì´ë‹¤.
고사ì¸ë¬¼í™” 삼국지연ì˜ë„ì˜ ì¡°í˜•íŠ¹ì§•ì˜ í•µì‹¬ 키워드는 ì •êµ, 세련, ê³ ìƒ ë“±ìœ¼ë¡œ 정리ëœë‹¤. 즉 고사ì¸ë¬¼í™” 삼국지연ì˜ë„ì˜ ì „ì²´ í™”ë©´ì„ í•˜ë‚˜ë¡œ 묶어 주는 ì •êµí•œ 공간 배치와 ì„¸ë ¨ëœ í•„ë ¥ 그리고 ê³ ìƒí•˜ê±°ë‚˜ 선명한 색ìƒì˜ 조화가 ë‹ë³´ì¸ë‹¤. ì´ë ‡ë“¯ 고사ì¸ë¬¼í™” 삼국지연ì˜ë„ê°€ ë‹´ê³  있는 ìƒì§•ì€ ë¬¼ë¡ , 화법, 구ë„, ì–‘ì‹ ë“±ì˜ ì¡°í˜•ì´ êµ­ê°€ì°¨ì›ì˜ 신앙화 삼국지연ì˜ë„, ì„œë¯¼ë“¤ì˜ ê¸¸ìƒí™” 삼국지연ì˜ë„와는 ì–´ëŠ ì •ë„ êµ¬ë³„ë˜ëŠ” 면모를 보여주고 있다.

길ìƒí™”å‰ç¥¥ç•µ 삼국지연ì˜ë„

길ìƒí™”는 주로 ì„œë¯¼ë“¤ì´ í–‰ë³µ, 출세, 장수 ë“±ì„ ìœ„í•´ 빌고 ì—¼ì›í•˜ê¸° 위해 제작하여 사용한 ê·¸ë¦¼ì„ ë§í•œë‹¤. ì´ë¡œì¨ 길ìƒí™” 삼국지연ì˜ë„는 다름 아닌 《삼국지연ì˜ã€‹ ì† ê´€ìš°ì˜ ìž¥í•œ ì˜ê¸°ì™€ 절개를 비롯한 재복, 장수 등과 관련한 ì„œë¯¼ë“¤ì˜ í¬ë§ì˜ ì•„ì´ì½˜ìœ¼ë¡œ 그려져 사용ë˜ì—ˆìŒì„ 바로 ì´í•´í•˜ê²Œ ëœë‹¤. 한마디로 길ìƒí™” 삼국지연ì˜ë„는 ì„œë¯¼ë“¤ì´ ë³µì„ ë°›ê³  ë³‘ì´ ì¹¨ë²”í•˜ì§€ 못하ë„ë¡ ì§‘ì— ë¶™ì—¬ë†“ëŠ” ê·¸ë¦¼ì„ ë§í•œë‹¤.
길ìƒí™” 삼국지연ì˜ë„ì˜ ì¡°í˜•íŠ¹ì§•ì˜ í•µì‹¬ 키워드는 ìžìœ , ìµì‚´, í•´í•™, ì¹œê·¼ê° ë“±ìœ¼ë¡œ 정리ëœë‹¤. 즉 길ìƒí™” 삼국지연ì˜ë„는 등장ì¸ë¬¼ë“¤ì´ 누구든 ê°„ì— íˆ¬ë°•í•œ ì„ ê³¼ 색채를 사용해 ê±°ì˜ ìš°ìŠ¤ê½ìŠ¤ëŸ½ê±°ë‚˜ í•´í•™ì ìœ¼ë¡œ 그려진다. 즉 ëŒ€ë¶€ë¶„ì˜ ê¸¸ìƒí™” 삼국지연ì˜ë„는 등장ì¸ë¬¼ì´ë‚˜ ê²½ë¬¼ì´ ìžìœ ë¡­ê²Œ 과장ë˜ê³ , ê·¸ë“¤ì˜ ìƒí˜¸ 비례 관계가 무시ë˜ê±°ë‚˜ ì›ê·¼ì´ 거꾸로 ë˜ì–´ 있어서 ì™ ì§€ 친근ê°ì´ 든다.


글 김용권(겸재정선미술관장)

ì €ìžì— 관하여

월간민화

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