창작활ë™ì„ 위한 ì „ëžµ 모색하기 â‘¡ ì°½ì˜ì™€ ìƒìƒë ¥ì„ 위한 ì´ë¡ ê³¼ 실제Ⅱ

아티스트로서 필수ì ìœ¼ë¡œ 갖춰야 í•  ì°½ì˜ì™€ ìƒìƒë ¥. ì´ ë‹¨ì–´ë“¤ì€ ì¶”ìƒì ì¸ 단어ì´ì§€ë§Œ 구체ì ì´ê³  실천ì ì¸ 행위를 통해 발현할 수 있고 ë˜í•œ 기를 수 있다. 물론 ê·¸ê²ƒì€ ë¯¸ìˆ ì´ ì •ì‹ ê³¼ ìƒí˜¸ìž‘용하는 ê·¸ ì§€ì ì„ 잃지 않는 것ì´ë©° ë™ì‹œì— ì˜ˆìˆ ë¡œì„œì˜ ë§¤ë ¥ì ì¸ ì‹œê° ê²½í—˜ì„ ì œì‹œí•´ì•¼ 한다. ì§€ë‚œë‹¬ì— ì´ì–´ ìƒìƒë ¥ì„ 기르고 ì´ë¥¼ 조형으로 완성해 내기 위한 ê¸°ìˆ ì  ë°©ë²•ì— ëŒ€í•´ 살펴보ë„ë¡ í•œë‹¤.
글 박옥ìƒ(미술í‰ë¡ ê°€)


ìƒìƒë ¥ì„ 위한 ìƒê°ì˜ ë„구

â‘  ìƒê°ì˜ 탄ìƒ
오버트 ë£¨íŠ¸ë²ˆìŠ¤íƒ€ì¸ ë¶€ë¶€ê°€ ì“´ 《ìƒê°ì˜ 탄ìƒã€‹ì€ ìƒìƒë ¥ì˜ ë„구를 명료하게 설명하고 있다. ì´ ì±…ì€ ë¬¸í•™, ìŒì•…, ë¯¸ìˆ ì„ ë§ë¼í•œ 방대한 ìž‘í’ˆë“¤ì„ ì˜ˆë¡œ 들며 ê·¸ ì†ì— êµ¬í˜„ëœ ìƒìƒë ¥ì˜ 단계를 ë§í•œë‹¤. 《ìƒê°ì˜ 탄ìƒã€‹ì—는 ìƒê°ì˜ ë„구로 관찰하기, 형ìƒí™”하기, ì¶”ìƒí™”하기, 패턴ì¸ì‹í•˜ê¸°, 패턴형성하기, 유추하기, 몸으로 ìƒê°í•˜ê¸°, ê°ì •ì´ìž…, ì°¨ì›ì  사고하기, 모형 만들기, 놀ì´, 변형, 통합 ì´ 13가지 ìƒìƒë ¥ ë„êµ¬ì— ëŒ€í•´ ë§í•œë‹¤. ì´ê²ƒë“¤ì€ ì°½ì˜ë ¥ì˜ ë„구ì´ìž ìƒí˜¸ 유기ì ìœ¼ë¡œ 움ì§ì´ëŠ” ìƒìƒë ¥ì˜ 단계ì´ë‹¤.
ì´ë¥¼ 다시 한국 전통 íšŒí™”ì˜ ìƒˆë¡œìš´ 모색 방안으로 본다면 관찰하기, 유추하기, 구조화하기, 패턴화하기, ì˜ì¸í™”하기로 ì •ë¦¬ë  ìˆ˜ 있다. ì´ ë§ˆì§€ë§‰ ë‹¨ê³„ì˜ ì˜ì¸í™”는 대ìƒë¬¼ì— ê°ì •ì´ìž…하기, ë§ì•„忘我와 ê°™ì€ ì£¼ê°ì˜ ì¼ì²´, ì€ìœ ì™€ ìƒì§•, ë¯¸ì  ê´€ì¡°ì˜ ë‹¨ê³„ë¡œ 나뉘어 ë³¼ 수 있다. 작가는 ë‚˜ì˜ ìž‘í’ˆì´ ê´€ì°°í•˜ê¸°ì˜ ë‹¨ê³„ì¸ì§€ 유추, ì¶”ìƒ, 놀ì´ì˜ ì–´ëŠ ë‹¨ê³„ì—서 ìž‘ì—…ì´ ë˜ê³  있는지를 확ì¸í•  필요가 있다. 사실 《ìƒê°ì˜ 탄ìƒã€‹ì— 들어있는 13ê°€ì§€ì˜ ë„구가 조형으로 ê°€ì‹œí™”ë  ë•Œì—는 ë‘세 ê°€ì§€ì˜ ë‹¨ê³„ë“¤ì´ í˜¼ìš©ë˜ì–´ 나타날 ìˆ˜ë„ ìžˆë‹¤.
민화 ê·¸ ìžì²´ë¥¼ ë³´ê³  ìƒìƒì˜ ë‹¨ê³„ì— ëŒ€í•´ ë§í•œë‹¤ë©´ ê¶ì¤‘장ì‹í™”처럼 êµ¬ì²´ì„±ì´ ë›°ì–´ë‚œ ìž‘í’ˆë“¤ì€ ê´€ì°°í•˜ê¸°ì— ë“¤ì–´ê°ˆ 것ì´ë‹¤. ìƒëžµì„ ê³¼ê°ížˆ 했거나 ë„í˜•í™”ëœ ìž‘í’ˆë“¤ì€ ì¶”ìƒí™”와 패턴화로 ë³¼ 수 있다. 관찰하기와 ì¶”ìƒí™”, 패턴화와 ê°™ì€ ëª‡ ê°€ì§€ì˜ ìƒê° 단계가 ì „í†µë¯¼í™”ì— ì ìš©ëìŒì„ ë³¼ 수 있다.


ë„2 ê¹€í™ì£¼, < Untitle >, 1994-1995, Acrylic on canvas, 226×145ãŽ, 국제갤러리 제공



ë„3 ê¹€í™ì£¼, < Untitle >, 2013, Acrylic on canvas, 91×91ãŽ, 국제갤러리 제공



â‘¡ 관찰하기, ì¶”ìƒí™” 패턴화, 몸으로 ìƒê°í•˜ê¸°
몇 가지 ìƒìƒë ¥ì˜ ë„êµ¬ë“¤ì„ íš¨ìœ¨ì ìœ¼ë¡œ 사용하는 예로 ê¹€í™ì£¼ ìž‘ê°€ì˜ ìž‘í’ˆì„ ë“¤ 수 있다. ê¹€í™ì£¼ëŠ” 1970ë…„ëŒ€ì˜ ì‹¤ì œ 거울ì´ë‚˜ 창틀 ì†ì— ì¸ë¬¼ì´ë‚˜ í’ê²½ì„ ì ‘ëª©í•œ 실험ì ì¸ ìž‘í’ˆì„ êµ¬í˜„í•¨ë¡œì¨ ì‹¤ì œì— ê´€í•œ 관찰하기, ì¸ì‹í•˜ê¸°ë¥¼ 시작했다(ë„1). 90ë…„ëŒ€ì˜ ë¬¸ìž ì‹œë¦¬ì¦ˆë“¤ì—서는 문ìžì¸ 듯 아닌듯한 í˜•íƒœì˜ ì¶”ìƒí™”와 반복ì ì¸ íŒ¨í„´ë“¤ì„ ë“±ìž¥ì‹œí‚¨ë‹¤(ë„2). 2000년대ì—는 í™”ë©´ì„ ì••ë„하는 거대한 ìº”ë²„ìŠ¤ì— ì„¬ì„¸í•œ ê½ƒì„ ë‹®ì€ í˜•ìƒë“¤ì„ ê·¸ë¦¼ìœ¼ë¡œì¨ ëŒ€ìƒì˜ 형ìƒì„ 잊어버리고 ìž‘ê°€ì˜ ëª¸ì´ ê½ƒìœ¼ë¡œ 변환ë˜ëŠ”, 몸으로 ìƒê°í•œ ê½ƒì˜ ì„¸ê³„ë¥¼ 보여주고 있다(ë„3). 몸으로 ì²´ë“한 형ìƒì˜ 세계는 꽃ì´ë©´ì„œ 산수ì´ê³  꽃ì´ë©´ì„œ ê³¼ì¼ì´ ë˜ê±°ë‚˜ 그리기 ìžì²´ë¡œ 변형ë˜ê³  있다. ì´ë ‡ë“¯ ìž‘ê°€ì˜ ìž‘í’ˆì—는 오랜 시간 활ë™ì„ 통해 ì˜ë¯¸ì™€ í˜•íƒœì— ê´€í•œ 관찰하기, ì¶”ìƒí™”하기, 패턴화하기, 몸으로 ìƒê°í•˜ê¸° 그리고 변형하기와 ê°™ì€ ìƒê°ì˜ ë„êµ¬ë“¤ì´ ìž‘ë™ë˜ê³  있ìŒì„ 확ì¸í•  수 있다.

â‘¢ í¬ì •庖ä¸ì´ 소를 잡다
ìƒìƒë ¥ì˜ 첫 번째 ë„êµ¬ì¸ ê´€ì°°í•˜ê¸°ì™€ 관련해 장ìžèŽŠå­ì˜ í¬ì •해우庖ä¸è§£ç‰›ëŠ” 함축ì ì´ê³  문학ì ì¸ 지혜를 준다. í¬ì •ì´ ì†Œë¥¼ ìž¡ëŠ”ë° ì†Œ 잡는 ì¼ì„ ì‹œìž‘í–ˆì„ ë•ŒëŠ” ëˆˆì— ë³´ì´ëŠ” 게 온통 소ë¿ì´ì—ˆì§€ë§Œ, 3ë…„ 후ì—는 소 ì „ì²´ê°€ ë³´ì´ì§€ 않게 ë˜ì—ˆë‹¤. ì´í›„ 소를 ìž¡ëŠ”ë° ì¹¼ì„ ë†€ë¦¬ëŠ” 소리가 ìƒë‚˜ë¼ 당나ë¼ì˜ ìŒì•…ê³¼ 같았다고 한다. ì´ëŠ” ë™ì–‘예술철학ì—서 ê¸°ìˆ ì˜ ìŠµë“ê³¼ 연마, 예술활ë™ì˜ ì •ì‹ ì ì¸ 경지를 논하는 것ì´ë‹¤. ì†Œì˜ í˜•íƒœë¥¼ 관찰하기, 소 ìž¡ê¸°ì˜ ê¸°ìˆ  연마하기, ì†Œì˜ êµ¬ì¡°ì  ëŒ€ìƒì„ ì¸ì‹í•˜ê¸° 그리고 대ìƒì„ 초월해 소와 ë‚´ê°€ í•˜ë‚˜ì˜ ì¼ì²´ê°€ ë˜ëŠ” ìžìœ ì˜ 경지를 설명하고 있다. 즉, í¬ì •해우는 관찰하기와 몸으로 ìƒê°í•˜ê¸°, ê°ì •ì´ìž…하기, ì°¨ì›ì  ì‚¬ê³ í•˜ê¸°ì— ê´€í•œ 통찰ì´ë¼ 하겠다.
ìžìœ ë¡œìš´ í™”ë©´ì„ êµ¬í˜„í•  때 중요한 ê²ƒì€ ë¶“ì˜ ì›€ì§ìž„ê³¼ 형태를 운용하는 ê¸°ìˆ ì¼ ê²ƒì´ë‹¤. ì „í†µíšŒí™”ì˜ ê¸°ìˆ ì„ ì—°ë§ˆí•  때 《개ìžì›í™”전芥å­åœ’ç•«å‚³ã€‹ì„ ë¹¼ê³  ì´ì•¼ê¸° í•  수 없다. 《개ìžì›í™”ì „ã€‹ì€ ë‚˜ë¬´, 꽃, ì¸ë¬¼, ì§‘ê³¼ ê°™ì€ ì „í†µ íšŒí™”ì˜ ëª¨ë²”ì´ ë˜ëŠ” 화보ì¸ë°, ê·¸ë¦¬ê¸°ì˜ ê¸°ë²•ì—서부터 í˜•íƒœì˜ ë³¸ì§ˆì„ ì´ìƒì ìœ¼ë¡œ 드러낼 수 있는 형ìƒë“¤ì˜ êµë³¸ì´ë‹¤. 《개ìžì›í™”ì „ã€‹ì„ í†µí•œ 반복ì ì´ê³  충분한 학습과 ì´í•´ì˜ ê³¼ì •ì€ í›—ë‚  전통ë„ìƒì„ ë›°ì–´ ë„˜ì„ ìˆ˜ 있는 ì‹¤ë ¥ì— ëŒ€í•œ 기초가 ëœë‹¤. 민화êµìœ¡ì´ ì°½ì˜ë¡œ ë‚˜ì•„ê°€ëŠ”ë° ìžˆì–´ ì „í†µì„ ì„ í–‰í•´ì•¼ 하는 것과 ê°™ì€ ë§¥ë½ì´ë¼ê³  ë³¼ 수 있다.


ë„4 김신혜, <ì—°í™”ë„>, 2013, ìž¥ì§€ì— ì±„ìƒ‰, 130×162ãŽ



ë„5 김신혜, <페리ì—산수>, 2013, ìž¥ì§€ì— ì±„ìƒ‰, 45.5×112ãŽ



ë„6 김신혜, < Hibiscus and two blue birds >, 2012, ìž¥ì§€ì— ì±„ìƒ‰, 80×80ãŽ


매력ì ì¸ ë¹„ì£¼ì–¼ì€ ì–´ë–»ê²Œ 만들까

â‘  ì´ë¯¸ì§€ê°€ ì‚´ì•„ 있다
현대는 ì´ë¯¸ì§€ 사회ì´ë‹¤. 스마트í°ê³¼ ê°ì¢… ë¯¸ë””ì–´ì— ë…¸ì¶œëœ ìš°ë¦¬ëŠ” ìžì•„를 SNSì— ìž˜ 꾸며진 사진들로 대체시키고 있다. ì¸ìœ„ì ìœ¼ë¡œ ê°€ê³µëœ ë¯¸ë””ì–´ ì†ì˜ í˜„ì‹¤ì„ ì‹¤ì œë¼ê³  믿으며 살아가고 있다. 현대미술ì—는 실제보다 ë” ì‹¤ì œ 같고 ì´ë¯¸ì§€ê°€ 스스로 ì‚´ì•„ 움ì§ì´ëŠ”, ê°€ìƒí˜„ì‹¤ì˜ ëª¨ìŠµë“¤ì´ ë“¤ì–´ 있다. ì´ì²˜ëŸ¼ ê°€ìƒí˜„ì‹¤ì´ ì§€ë°°í•˜ëŠ” 사회를 보드리야르는(Jean Baudrillard)는 시뮬ë¼í¬ë¥´ì˜ 사회하고 명명했다. ë³´ë“œë¦¬ì•¼ë¥´ì˜ ê°€ìƒí˜„ì‹¤ì€ ìš°ë¦¬ê°€ 배우를 좋아할 때 ê·¸ì˜ ë§Œë“¤ì–´ì§„ ê°€ìƒì˜ ì´ë¯¸ì§€ì— 열광하는 현ìƒì„ ë§í•œë‹¤. 마를린 ë¨¼ë¡œì˜ ì‹¤ì œ ì¸ë¬¼ì´ ì‚¬ì§„ì„ í†µí•´ 복제ë˜ê³  ì´ ì‚¬ì§„ì€ ì•¤ë””ì›Œí™€ì— ì˜í•´ ë³µì œì˜ ë³µì œê°€ ë˜ì–´ ì˜ì›ížˆ 살아간다. ë”°ë¼ì„œ 우리는 ì‹¤ì œì˜ ë§ˆë¥¼ë¦° 먼로를 ì¸ì‹í•˜ëŠ” ê²ƒì´ ì•„ë‹ˆë¼ ë‘¥ë‘¥ 떠다니는 무한 ë³µì œëœ ê°€ìƒì˜ ë¨¼ë¡œì— ì—´ê´‘í•˜ëŠ” 것ì´ë‹¤. 워쇼스키 í˜•ì œì˜ ì˜í™” 매트릭스나 제임스 카메론 ê°ë…ì˜ ì•„ë°”íƒ€ì—서 주ì¸ê³µì€ ì•„ë°”íƒ€ì˜ ì„¸ê³„ê°€ 실제 세계ì´ê³  í˜„ì‹¤ì´ ê¿ˆì´ë¼ê³  ë§í•œë‹¤. ì´ë ‡ë“¯ ë™ì‹œëŒ€ 예술ì—서 보드리야르와 매트릭스, 아바타 등 현대문화 ì „ë°˜ì— ê±¸ì¹œ 저서와 ìž‘í’ˆë“¤ì„ ì–¸ê¸‰í•˜ëŠ” 것 ìžì²´ê°€ í˜„ëŒ€ì˜ˆìˆ ë¡œì„œì˜ ì •ì²´ì„±ì„ ë“œëŸ¬ë‚¼ 수 있다.
ì´ë¯¸ì§€ì˜ 무한 반복, 복제, ë””ì§€í„¸í™”ëœ ìƒ‰ì˜ ê°•í•œ 변주, ìš°ë¦¬ì˜ ì¼ìƒì„ ê³ ì „ì´ë‚˜ ê°€ìƒì˜ ì¼ìƒìœ¼ë¡œ 대체하는 ë³´ë“œë¦¬ì•¼ë¥´ì˜ ê°œë…ì€ ë§Žì€ ìž‘ê°€ë“¤ì—게 ë³¼ 수 있는 í’ê²½ì´ë‹¤. 김신혜 ìž‘ê°€ì˜ <ìƒìˆ˜ 시리즈>는 ìƒí’ˆ ì´ë¯¸ì§€ê°€ ì‚´ì•„ 움ì§ì´ëŠ” ê°€ìƒí˜„ì‹¤ì„ ëŒ€ë³€í•œë‹¤(ë„4, ë„5, ë„6). 우리는 ê²¨ìš¸ì˜ ë§¤í™”ë¥¼ 본 ì ì´ 없다. 사실 ì—¬ë¦„ë‚ ì˜ ì—°ê½ƒì„ ë³¸ ê¸°ì–µë„ ë³„ë„ ì—†ë‹¤. ìƒí’ˆ ì•ˆì— ê·¸ë ¤ì§„ 매화나 ì—°ê½ƒì„ ë³´ë©´ì„œ ê·¸ê²ƒì´ ìš°ë¦¬ê°€ 알고 있는 ìžì—°ì´ë¼ê³  믿고 있는 것ì´ë‹¤. 즉 ì‹¤ì œì˜ ì‚°ìˆ˜ì™€ ìžì—°ì´ ìƒí’ˆ ì†ì˜ ì´ë¯¸ì§€ë¡œ ëŒ€ì²´ëœ ì‚¬íšŒ ì†ì—서 ì‚´ê³  있다. 우리는 아리조나 ìŒë£Œë‚˜ 패리ì—쥬ì—, 후지 ìŒë£Œë¥¼ 들ì´í‚¤ë©° ê·¸ 단어와 ì´ë¯¸ì§€ê°€ 명명한 세계를 실제처럼 받아들ì´ê³  있다. 사실 ê¹€ì‹ í˜œì˜ ìž‘í’ˆì€ ì „í†µíšŒí™”ê°€ ë™ì‹œëŒ€ë¯¸ìˆ ë¡œì˜ 시ê°ì  ë§¤ë ¥ì„ í™•ë³´í•˜ëŠ” í¥ë¯¸ë¡œìš´ ë°©ë²•ë¡ ì„ ì œì‹œí•˜ê³  있다. ì´ëŠ” 문ìžê°€ ì´ë¯¸ì§€ë¡œ 변환ë˜ê±°ë‚˜ ì´ë¯¸ì§€ê°€ 살아서 í’ê²½ì„ ì´ë£¨ê±°ë‚˜ ë™í™”나 ì‹ í™”ì˜ ìŠ¤í† ë¦¬ê°€ ì¼ìƒì´ ë˜ëŠ” ëª¨ìŠµì¼ ê²ƒì´ë‹¤.


ë„7 ê³ ì€ì£¼, < Pray for a child_ì ì§€ >, 2018, 비단위 채색, 103×153ãŽ



(위)ë„8 ê³ ì€ì£¼, <숨ì€ê½ƒì°¾ê¸°>, 2019, 90×230ãŽÃ—3pc, 종ì´ì»·íŒ…
(아래)ë„9 ë„8ì˜ ë¶€ë¶„



â‘¡ 화조ë„ì— ê½ƒì´ ì—†ë‹¤
ë°ë¦¬ë‹¤(Jacques Derrida)는 현대사회를 í•´ì²´ì˜ ì‹œëŒ€ë¼ê³  표현했다. 그는 ‘해체’ë¼ëŠ” 문화 전체를 아우르는 ì² í•™ì„ ì œì‹œí–ˆë‹¤. ë°ë¦¬ë‹¤ì˜ í•´ì²´ì£¼ì˜ ì² í•™ì€ ê· í˜• 잡히고 안전하고 견고한 ì˜ë¯¸ë“¤ì„ 분리하고 떼어내어 불완전한 ìƒíƒœë¡œ 변환시켰다. ë°ë¦¬ë‹¤ì˜ 해체는 í¬ìŠ¤íŠ¸êµ¬ì¡°ì£¼ì˜, í¬ìŠ¤íŠ¸ëª¨ë”니즘으로 정착했고 패션, 미술, ê±´ì¶• 등 ë¬¸í™”ì „ë°˜ì— ìžë¦¬í•¨ìœ¼ë¡œì¨ í•´ì²´ì˜ ì‹œëŒ€ë¥¼ 정립했다.
ì „í†µì˜ ê½ƒì€ ë” ì´ìƒ 부귀와 ì˜í™”, ì˜ì„±ì˜ ìƒì§•ìœ¼ë¡œì„œì˜ ê½ƒì´ ì•„ë‹ˆë‹¤. ì´ì œ ê½ƒì€ ì¼ìƒì ì´ê±°ë‚˜ 전혀 다른 ì˜ë¯¸ì´ê±°ë‚˜ ë˜ëŠ” ì˜ë¯¸ê°€ ì—†ì´ ì˜ë¯¸ 주위를 ë§´ëˆë‹¤. ê½ƒì˜ í˜•íƒœ ìžì²´ê°€ 놀ì´ë‚˜ 유í¬ë¡œì„œ ê·¸ 형ìƒë§Œì„ 유지·해체ë˜ê±°ë‚˜ ê½ƒì´ ìžˆì—ˆë‹¤ëŠ” í”ì ë§Œ 남기는 시대가 ë„래한 것ì´ë‹¤. ë”°ë¼ì„œ ë™ì‹œëŒ€ 작가들ì—게서 발견ë˜ëŠ” ë„ìƒì˜ ì°¨ìš©ì€ ê·¸ ì „í†µì„±ì˜ ì˜ë¯¸ì™€ ìƒì§•과는 무관하게 시ê°ì  유í¬ë§Œì„ ë‚´í¬í•˜ëŠ” 경우가 í”하다.
ê³ ì€ì£¼ê°€ 최근 보여주는 설치와 í‰ë©´ ìž‘í’ˆë“¤ì€ ê½ƒì˜ í•´ì²´ì— ê´€í•œ 시ê°ì„ 보여준다(ë„7, ë„8). 신성시 ì—¬ê²¨ì¡Œë˜ ê½ƒì€ ìž˜ë¦¬ê³  오려ì§ìœ¼ë¡œì¨ í”ì ë§Œì„ 남기고, ìž‘ê°€ì˜ ì‚¬ì  ì—¼ì›ì„ 기ë„하는 ë¶€ì ì˜ 형ìƒì„ 닮아가고 있다. ì´ëŸ¬í•œ ì‚¬ì  ì—¼ì›ì€ 설치작품으로 재탄ìƒí•˜ë©° 집단ì ì¸ ì œì˜ë¡œì„œì˜ ìƒì§•체계로 재조합 ë˜ê³  있다. ì¡°í™˜ì˜ ìŠ¤í‹¸, 우레탄으로 ë²½ë©´ì— ë¶€ì°©ëœ <ì‚¬êµ°ìž ì‹œë¦¬ì¦ˆ>들(ë„10, ë„11)ì€ â€˜ë™ì‹œëŒ€ë¯¸ìˆ ë¡œì„œì˜ ì „í†µâ€™ì— ëŒ€í•œ ê³ ë¯¼ì„ ë³´ì—¬ì¤€ë‹¤. 작가는 종ì´ì™€ ë¨¹ì˜ ìž¬ë£Œì™€ 사군ìžì˜ ë„ìƒì—서 오는 ì „í†µì˜ ì •ì‹ ì„±ì„ ë°˜ì§ˆê±°ë¦¬ëŠ” 물성으로 대체시키고 있다. ì „í†µì˜ ì •ì‹ ì„ ë¬¼ì§ˆë¡œ, 깊ì´ë¥¼ 표면으로 시ê°ì  ê²½í—˜ì„ ì´ë™ì‹œí‚¤ê³  있는 것ì´ë‹¤.


ë„12 정해윤, < Relation >, 2011, Oriental Water color on Thick mulberry paper, 130×162ãŽ, 가나아트 갤러리 서울 제공 ©정해윤



ë„13 정해윤, < Memory on the way home >, 2010, 130×162ãŽ, 가나아트 갤러리 서울 제공 ©정해윤



(왼쪽) ë„10 조환, < Untitled >, 2016, Steel polyurethane, 98×60ãŽ
(오른쪽) ë„11 조환, < Untitle >, 2013, Steel polyurethane, 236×112×10ãŽ


ì°½ì˜ë ¥ì˜ 관문으로 나아가기 위해

ìƒìƒë ¥ì„ 발현시키기 위해서는 ì§€ê°ì˜ ê³ ë¦½ì´ í•„ìš”í•˜ë‹¤. ì–´ëŠ ë¯¸í•™ìžì˜ ë§ì— ì˜í•˜ë©´ ì§€ê°ì€ 고립화하고 ì§‘ì¤‘í™”ì˜ ê³¼ì •ì—서 ì´ë¤„지기 ë•Œë¬¸ì— ìƒìƒë ¥ì´ 뛰어난 ì´ë“¤ì€ 특정 대ìƒì„ ë°”ë¼ë³¼ 때 ê²°ì½” 대ìƒì˜ 표면 ìœ„ì— ë¨¸ë¬´ë¥´ì§€ 않고, 대ìƒì˜ 내부까지 통찰하여 ê·¸ ë³¸ì§ˆì„ ì§ê´€í•œë‹¤ê³  한다. ê·¸ 과정ì—서 우리는 ìžì—°ìŠ¤ë ˆ ì›ì´ˆì ì¸ 마ìŒìœ¼ë¡œ 가닿는 것ì´ë‹¤. ì§€ê°ì˜ 고립화 ê³¼ì •ì„ í†µí•´ 비로소 ì˜ˆìˆ ì  ì˜ê°ì„ 얻게 ë˜ëŠ” 순간ì´ë‹¤.
ì°½ì˜ë ¥ì˜ 관문으로 나아가기 위해서는 앨리스가 í† ë¼ êµ´ì— ë¹ ì§€ë©´ì„œ 갖가지 ìƒìƒê³¼ ëª¨í—˜ì„ ì‹œìž‘í•˜ë“¯ 몇 ê°€ì§€ì˜ ë§¤ê°œì²´ë¥¼ 신나는 모험 삼아 활용할 수 있다. ë°”ìŠë¼ë¥´ëŠ” ë¬¼ì§ˆì  ìƒìƒë ¥ì—서 물, 불, 공기, í™(대지)ì´ ì¸ê°„ì˜ ì°½ì¡°ì„±ì„ ì´ëŒì–´ë‚¸ë‹¤ê³  ë³´ê³  있다. ì¼ë¡€ë¡œ ëª¨ë„¤ì˜ ìž‘í’ˆì—서 ì—¬ë¦„ë‚ ì˜ ë¬¼ìœ„ì— í•€ 수련ì´ë‚˜ ì € 먼 ê³³ì˜ ì§€í‰ì„ (대지)ì€ ì¸ê°„ì˜ ìƒìƒë ¥ì„ 무한 확장시키는 ì—­í• ì„ í•œë‹¤. ë˜í•œ 그는 ì§‘, ì¡°ê°œ, 내밀한 다ë½ë°©, 서ëž, 옷장, 안과 ë°–ê³¼ ê°™ì€ ê³µê°„ì´ ì–´ë–»ê²Œ ì¸ê°„ì„ ì‹œì  ìƒìƒì˜ 세계로 ëŒê³  가는지 설명한다.
ì°½ì˜ë ¥ì„ 위한 ì§ì ‘ì ì¸ ê¸°ìˆ ì„ ì–»ê³  싶다면 물, 대지, ì§‘, 서ëž, 옷장과 ê°™ì€ ëª¨í‹°í”„ë¥¼ 사용해 보는 ê²ƒë„ ì¢‹ì„ ê²ƒì´ë‹¤. ì •í•´ìœ¤ì˜ < Relation >, < Memory on the way home > ìž‘í’ˆì„ ë³´ìž(ë„13). 우리는 ìž‘í’ˆì„ í†µí•´ ìž‘ê°€ë§Œì˜ ë‚´ë°€í•œ ê³µê°„ìœ¼ë¡œì˜ ì—¬í–‰ì„ ì‹œìž‘í•œë‹¤. ê·¸ 서ëžìž¥ì—” í•˜ëŠ˜ë„ ìžˆê³  ë‚˜ë¬´ë„ ìžˆê³  ìš°ë¦¬ì˜ ìžƒì–´ë²„ë¦° ìœ ë…„ê¸°ë„ ìžˆë‹¤. ê°€ìƒ ì†ì˜ 기계ì ì¸ 반복과 ë‹®ì€ ì„œëž ì†ì—는 회복해야 í•  그리움, 추억과 ê°™ì€ ë¬¸í•™ì  ìƒìƒë ¥ì´ ê°€ë“하다.
ì°½ì˜ì™€ ìƒìƒë ¥ì€ ì¶”ìƒì ì¸ 단어ì´ì§€ë§Œ 구체ì ì´ê³  실천ì ì¸ 행위를 통해 발현할 수 있고 ë˜í•œ 기를 수 있다. 물론 ê·¸ê²ƒì€ ë¯¸ìˆ ì´ ì •ì‹ ê³¼ ìƒí˜¸ìž‘용하는 ê·¸ ì§€ì ì„ 잃지 않는 것ì´ë©° ë™ì‹œì— ì˜ˆìˆ ë¡œì„œì˜ ë§¤ë ¥ì ì¸ ì‹œê° ê²½í—˜ì„ ì œì‹œí•´ì•¼ 한다. 앞으로 ìž‘ê°€ë“¤ì´ êµ¬í˜„í•  ì˜ë¯¸ 있는 창작 활ë™ë“¤ì„ 기대해 본다.

참고문헌


가스통 ë°”ìŠë¼ë¥´ Gaston Bachelard, 곽광수 옮김, ã€Šê³µê°„ì˜ ì‹œí•™ã€‹, ë™ë¬¸ì„ , 2003
조민환, 《중국철학과 예술정신》, 예문서ì›, 1997
ë°•ì •ìž, 《마ì´í´ 잭슨ì—서 ë°ë¦¬ë‹¤ê¹Œì§€ã€‹, 기파랑, 2009

박옥ìƒã…£ë¯¸ìˆ í‰ë¡ ê°€
ë™êµ­ëŒ€í•™êµ ëŒ€í•™ì› ë¯¸ìˆ ì‚¬í•™ê³¼ ì„사 ê³¼ì •ì„ ì¡¸ì—…í–ˆë‹¤.
ì´ì²œì‹œë¦½ì›”전미술관, 한ì›ë¯¸ìˆ ê´€ 학예사를 역임했으
ë©° <ì‹ ë™ì•„>, <월간조선>ì—서 미술í‰ë¡ ì„ 연재했다.
현재 예술 í”Œëž«í¼ ì„œìš¸ìŠ¤í†¡ì½”í¼ë ˆì´ì…˜ USA 대표ì´ë‹¤.

ì €ìžì— 관하여

월간민화

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