조선시대 선유문화와 선유ë„船éŠåœ–

선유ë„는 조선시대 ì–‘ë°˜ê³„ì¸µì´ ì£¼ë¡œ í–¥ìœ í•˜ë˜ ë±ƒë†€ì´ ë¬¸í™”ë¥¼ ìƒìƒí•˜ê²Œ 보여주고 있다.
ì´ ê¸€ì—서는 <금호선사선유ë„>, 《í‰ì–‘ê°ì‚¬í–¥ì—°ë„》 ì† <월하선유ë„>, ì‹¬ì‚¬ì •ì˜ <선유ë„>, ì‹ ìœ¤ë³µì˜ <주유청강>ì„ í†µí•´ 조선시대 선유문화와 ê° ìž‘í’ˆì— ëŒ€í•´ ë“¤ì—¬ë‹¤ë³´ê³ ìž í•œë‹¤.


조선시대 ì–‘ë°˜ë“¤ì€ ì—¬ê°€ë¬¸í™”ë¡œ 바둑, 활ì˜ê¸°, 시 짓기, 서예, 그림 그리기, ë±ƒë†€ì´ ë“±ì˜ ë†€ì´ë¬¸í™”를 ì¦ê¸´ 것으로 알려진다. ì´ë“¤ 여가문화 중ì—서 뱃놀ì´ëŠ” ê°•ê³¼ ë”불어 아름다운 경치가 있는 ê³³ì´ë©´ ì „êµ­ ì–´ëŠ ê³³ì—ì„œë„ ì´ë£¨ì–´ì§€ë˜ 놀ì´ì˜€ëŠ”ë° ì´ë¥¼ 그린 ê·¸ë¦¼ì„ ì„ ìœ ë„ë¼ í•œë‹¤. 배를 타고 여러 가지 í’류를 ì¦ê¸°ëŠ” 놀ì´ë¥¼ 주유舟éŠ, 《고려사高麗å²ã€‹ì—서는 ê¶ì¤‘ì—서 오ë½ìœ¼ë¡œ ì¦ê¸°ë˜ 선유를 ìˆ˜í¬æ°´æˆ²ë¼ê³  부르는 듯하다.
ì¼ë°˜ ì„œë¯¼ë“¤ì€ ì£¼ë¡œ ì‚¼ë³µì— ì„ ìœ ë¥¼ ì¦ê²¼ë‹¤. 배를 타고 고기를 낚아 ë§¤ìš´íƒ•ì„ ë“ì—¬ 먹거나 ì–´ì£½ì„ ì‘¤ì–´ 먹으며 소탈하게 하루를 보냈다. ì´ì— 반해 고급관리나 ì„ ë¹„ë“¤ì˜ ì„ ìœ ëŠ” 거창하고 화려했다. 배를 타고 ê·¸ ìžë¦¬ì—서 í˜¹ì€ ì´ë™í•´ê°€ë©° ì£¼ë³€ì˜ ê²½ì¹˜ë¥¼ ì¦ê¸°ê¸°ë„ 하고 í¥ì·¨ì— ë”°ë¼ ì¦‰í¥ì‹œë¥¼ ìŠê±°ë‚˜ ìžë¦¬ë¥¼ 함께 한 ì•…ê³µì´ë‚˜ 기녀들과 ìŒì•…ê³¼ ì¶¤ì„ ì¦ê¸°ê¸°ë„ 했다. 물론 술과 ìŒì‹ë„ 빠지지 않았다. 현장ì—서 고기를 잡아 회를 ì³ì„œ 먹거나 ë§¤ìš´íƒ•ì„ ë“ì—¬ 먹는 ì¦ê±°ì›€ë„ ê³ë“¤ì˜€ë‹¤. ì´ë“¤ì˜ 선유는 ìŒë ¥ 7ì›” 기ë§(旣望, 16ì¼)ì— ë² í‘¸ëŠ” 경우가 많았다. ì´ê²ƒì€ 소ë™íŒŒè˜‡æ±å¡ê°€ ì§€ì€ â€˜ì ë²½ë¶€èµ¤å£è³¦â€™ì˜ ì˜í–¥ì¸ 듯하다. 송나ë¼ì˜ 소ë™íŒŒëŠ” 1082ë…„ 7ì›” ê¸°ë§ ë°¤ì— ì ë²½ì—서 뱃놀ì´ë¥¼ 하고 ‘ì ë²½ë¶€â€™ë¼ëŠ” ëª…ë¬¸ì„ ë‚¨ê¸´ ë°” 있다. 조선시대ì—는 소ë™íŒŒê°€ 뱃놀ì´ë¥¼ 한 ì ë²½ì„ 배경으로 한 ì„ ìœ ë„ ê·¸ë¦¼(ë„1)ì´ ìœ í–‰í–ˆë˜ ê²ƒìœ¼ë¡œ ë³´ì¸ë‹¤. í™ì–‘호洪良浩는 중ì›ì ˆ(7ì›” 15ì¼) ë°¤ì— í‰ì–‘ì˜ ëŒ€ë™ê°•ì—서 선유를 ì¦ê¸´ ì²´í—˜ì„ â€˜ë¶€ë²½ë£¨ê°ê³ ì‚¬æµ®ç¢§æ¨“感å¤äº‹â€™ë¼ëŠ” 시로 남겼다. ‘무숙ì´íƒ€ë ¹â€™ì—서 ê¹€ë¬´ìˆ™ì€ 7ì›” 기ë§(旣望, 16ì¼)ì— í•œì–‘ì˜ í•œê°•ì—서 선유를 베풀었다고 했다. í•˜íšŒì˜ ì„ ë¹„ë“¤ë„ ë§¤ë…„ 7ì›” 기ë§ì— ë‚™ë™ê°•ì—서 선유를 ì¦ê²¼ë‹¤.

안ë™ì§€ì—­ 낙강(ë‚™ë™ê°•)ì„ ì¤‘ì‹¬ìœ¼ë¡œ 한 선유문화

ì˜ë‚¨ì§€ì—­ì˜ ì„ ìœ ë¬¸í™”ì— ê´€í•œ 연구로 한양명 êµìˆ˜ê°€ 《실천민ì†í•™ì—°êµ¬ã€‹ì— 게재한 <안ë™ì§€ì—­ ì–‘ë°˜ 뱃놀ì´(선유)ì˜ ì‚¬ë¡€ì™€ ê·¸ 성격>ì´ ìžˆë‹¤. ì´ì— 따르면 ë‚™ë™ê°•ì„ ì¤‘ì‹¬ìœ¼ë¡œ 한 안ë™ì§€ì—­ì€ ì„ ë¹„ë“¤ì´ ì£¼ë„한 다채롭고 ê¹Šì´ ìžˆëŠ” 양반문화가 전승ë˜ì–´ 왔다. 뱃놀ì´ëŠ” 보통 ì¸ê·¼ì˜ ê°•ì—서 ì´ë£¨ì–´ì§€ê¸° 마련ì´ë¯€ë¡œ ë‚™ë™ê°•ê°€ì— ìžë¦¬ ìž¡ì€ ì•ˆë™ì€ 지리ì ìœ¼ë¡œ 최ì ì§€ì˜€ê³ , ë‹¤í–‰ížˆë„ ë±ƒë†€ì´ì˜ 경과와 ë‚´ìš©ì„ íŒŒì•…í•  수 있는 ì¼ë¶€ 기ë¡ë“¤ë„ 남아있어 ê·¸ ëª¨ìŠµì„ ìœ ì¶”í•  수 있다. 시기ì ìœ¼ë¡œ 구분하면 ì´ë¥¸ 시기ì—는 안ë™ì§€ì—­ì˜ ë±ƒë†€ì´ ë¬¸í™”ëŠ” ë¶„ê°•åˆ†æ±Ÿìœ„ì— ìžˆëŠ” ì• ì¼ë‹¹æ„›æ—¥å ‚ì„ ê±°ì ìœ¼ë¡œ 한 ë†ì•” ì´í˜„ë³´(è¾å·– æŽè³¢è¼”, 1467-1555)와 퇴계 ì´í™©(退溪 æŽæ»‰, 1501-1570)ì´ ì£¼ë„한 16세기 ì¤‘ë°˜ì˜ ë±ƒë†€ì´ì™€ 17ì„¸ê¸°ì´ˆì˜ ë±ƒë†€ì´ëŠ” 안ë™ë¶€ì‚¬ 김륵(金çŽ, 1540-1616)ê³¼ 권기(權紀, 1546-1624) 등 안ë™ì§€ì—­ ì‚¬ì¡±ë“¤ì´ ì°¸ì—¬í•œ 1606ë…„ì˜ ë±ƒë†€ì´ì¸ë° ì•…ê³µì„ íƒœìš°ê³  안ë™ì¼ëŒ€ì˜ 명승지를 유람한 것으로 기ë¡ë˜ì–´ 있다. ë‹¤ìŒ ì‹œê¸°ì¸ 18ì„¸ê¸°ì˜ ì•ˆë™ì§€ì—­ ë±ƒë†€ì´ í˜•íƒœëŠ” 임청ê°è‡¨æ·¸é–£ì— 거주하면서 í‰ìƒ ë²¼ìŠ¬ì— ëœ»ì„ ë‘ì§€ 않고 강호ìžì—°ì„ 벗하면서 í•™ë¬¸ì„ ìŒ“ê³  ì˜ˆìˆ ì„ ì¦ê¸´ 처사 허주 ì´ì¢…ì•…(æŽå®—å²³, 1726-1773)ì´ ì°¸ì—¬í•œ 뱃놀ì´ë¡œ 1763ë…„ 4ì›” 4ì¼ë¶€í„° 4ì›” 8ì¼ê¹Œì§€ ì§€ì¸ë“¤ê³¼ ìž„ì²­ê° ì•žì—서 배를 타고 약산藥山 반구정伴鷗亭까지 ë±ƒë†€ì´ í•œ ëª¨ìŠµì„ í—ˆì£¼ ì´ì¢…ì•…ì´ ì§ì ‘ 그린 ê·¸ë¦¼ì„ ë‚¨ê²¼ëŠ”ë° ê·¸ì˜ í›„ì†ë“¤ì´ 《허주부군산수유첩虛舟府å›å±±æ°´çŒ¶å¸–》ì´ë¼ëŠ” 화첩(ë„2)ì„ ë§Œë“¤ì—ˆë‹¤. 초창기ì—는 ì¼ì •ì§€ì ì—서 머물며 ì¦ê¸°ëŠ” ‘체류형 뱃놀ì´â€™ì˜€ê³  후대ì—는 여러 ê³³ì„ ìˆœí–‰í•˜ë©´ì„œ ì¦ê¸°ëŠ” ‘유람형 뱃놀ì´â€™ë¡œ 구분했다. 《허주부군산수유첩》ì—서 그림 순서는 <ë™í˜¸í•´ëžŒæ±æ¹–解纜>–<반구관등伴鷗觀燈>–<선어반조鮮魚返照>–<양정과범羊汀éŽå¸†>–<ì´í˜¸ì •ë„ä¼Šæ¹–åœæ£¹>–<ìš´ì •í’범雲亭風帆>–<칠탄후선七ç˜å€™èˆ¹>–<ë§ì²œê·€ë„è¼žå·æ­¸æ£¹>–<사수범주泗水泛舟>–<선창계람船倉繫纜>–<ë‚™ì—°ëª¨ìƒ‰è½æ·µèŽ«è‰²>–<선사심진仙寺尋眞>ì˜ ìˆœì„œë¡œ 첩장ë˜ì–´ 있다. ë™í˜¸í•´ëžŒì´ëž€ 화제ì—서 ë³´ë“¯ì´ â€˜ë™í˜¸ì—서 출항한다’는 ì˜ë¯¸ë¡œ ë™í˜¸ëŠ” ìž„ì²­ê° ì•žì— ìžˆëŠ” ê°•ì„ ë™í˜¸ë¼ê³  하였고 í•´ëžŒì€ ì¶œí•­í•œë‹¤ëŠ” 용어로 ë³´ì•„ 첫 출발지가 ë™í˜¸ìž„ì„ ì•Œ 수 있다.(ë„2-1) ì´ í™”ì²©ì— ëŒ€í•´ì„œëŠ” ë‹¤ìŒ íšŒì°¨ 글ì—서 ìƒì„¸ížˆ ì†Œê°œí•˜ê³ ìž í•œë‹¤.

안ë™ì§€ì—­ ì„ ë¹„ë“¤ì˜ ì„ ìœ ë†€ì´ì—서 체류형과 유람형 뱃놀ì´ë¡œ 구분한 ê²ƒì— ëŒ€í•´ì„œëŠ” ì´ì˜ê°€ 없으나 í•„ìžëŠ” ì´ ê¸€ì—서 조선후기를 ë§ë¼í•˜ëŠ” 회화를 ì¡°ë§í•˜ë©´ì„œ 선유ë„ì˜ êµ¬ë¶„ì€ ê·¸ë¦¼ì˜ ì„±ê²©ì— ë”°ë¼ â€˜ì„ ë¹„ë“¤ì˜ ê³„íšŒì  ì„±ê²©ì˜ ê·¸ë¦¼â€™ê³¼ <í‰ì–‘ê°ì‚¬í–¥ì—°ë„>ì— ë“±ìž¥í•˜ëŠ” 선유ë„와 ê°™ì€ â€˜ê´€ë£Œë“¤ì˜ í–‰ì‚¬ë¥¼ 위한 선유ë„’ ë° â€˜ì™€ìœ ì  ì„±ê²©ì˜ ì„ ìœ ë„’ 그리고 ‘행ë½ì´ 주목ì ì¸ 선유ë„’로 구분하여 ê°ê° 한 ì ì”© ì‚´íŽ´ë³´ê³ ìž í•œë‹¤.

ì„ ë¹„ë“¤ì˜ ê³„íšŒì  ì„±ê²© 잘 드러난 <금호선사선유ë„>

<금호선사선유ë„ç´æ¹–仙査船éŠåœ–>는 1601ë…„(ì„ ì¡°34ë…„) 3ì›” 23ì¼ì— 낙재 서사ì›(樂齋 徿€é , 1550-1615)ê³¼ 여헌 장현광(æ—…è»’ 張顯光, 1554-637) 등 23ëª…ì´ ëŒ€êµ¬ ì¸ê·¼ ì„ ë¹„ë“¤ì´ ê¸ˆí˜¸ê°•ì—서 ë±ƒë†€ì´ í•œ ê²ƒì„ ê·¸ë¦° 그림ì´ë‹¤. ì´ ë±ƒë†€ì´ë¥¼ 주관한 ì‚¬ëžŒì€ ì¡°ì„ ì¤‘ê¸° ê²½ìƒë„를 대표할 수 있는 대학ìžì¸ 낙재 서사ì›(樂齋 徿€é , 1550-1615)ì´ë‹¤. ì´ ë±ƒë†€ì´ ìž¥ë©´ì€ ë‚™ìž¬ 서사ì›ì´ ê³µì§ì„ 마치고 ê³ í–¥ì¸ ê¸ˆí˜¸ê°•ê°€ ì´ì²œë¦¬ ì„ ì‚¬ä»™æŸ»ì— ì™„ë½ìž¬ë¥¼ 건립하였고, ì´ ê±´ë¬¼ì˜ ë‚™ì„±ì¼ë‚ ì„ ë§žì´í•˜ì—¬ 지역 선비들 23ëª…ì´ ë‚™ì„±ì‹ì„ 축하하기 위해 ëª¨ì¸ ë‚  ë±ƒë†€ì´ ê²¸ 시회詩會를 í–ˆë˜ ìž¥ë©´ì„ ê·¸ë¦° 것ì´ë‹¤.
<금호선사선유ë„>(ë„3)는 난파 조형규가 그린 ì¼ì¢…ì˜ ê³„íšŒë„契會圖로 약 420ì—¬ë…„ì— ê²½ìƒë¶ë„ 달성군 다사ì 선사 ì¸ê·¼ì˜ ë‚™ë™ê°•ì— ë°°ë¥¼ ë„ìš°ê³  시·서·화 행사를 한 선유를 그림으로 그린 것ì´ë‹¤. ë‚™ê´€ì— ìž‘ê°€ì™€ 계사년癸巳年ì´ë¼ëŠ” 글ìžê°€ 있는 것으로 ë³´ì•„ 1833ë…„ê²½ì˜ ìž‘í’ˆìœ¼ë¡œ 추정ëœë‹¤. ì´ ê·¸ë¦¼ì€ ì˜ë‚¨ í°ì„ ë¹„ 서찬규(1825-1909)ì˜ í˜„ì† ì„œëŒ€ê·œ ëŒì—서 400ë…„ ë§Œì— ë°œê²¬ë˜ì–´ ë³µì›í•˜ì˜€ë‹¤.

<금호선사선유ë„>는 한양명 êµìˆ˜ì˜ 논문ì—서 설명한 17세기 초반 안ë™ì§€ì—­(ì˜ë‚¨ì§€ì—­)ì˜ ë±ƒë†€ì´ ë¬¸í™”ë¥¼ 고스란히 보여주는 작품으로 ë³´ì¸ë‹¤. ìš°ì„ ì€ ì´ ê·¸ë¦¼ì˜ ë°°ê²½ì´ ì•ˆë™ê³¼ ë‚™ë™ê°•ì˜ ë±ƒê¸¸ë¡œ ì—°ê²°ë˜ëŠ” 금호강 선사 지역으로 ë‚™ë™ê°•ê³¼ 붙어있는 지류ì´ë‹¤. ì´ ê·¸ë¦¼ì— ë“±ìž¥í•˜ëŠ” ì¸ë¬¼ë“¤ì´ ë‚™ë™ê°•ì„ ì¤‘ì‹¬ ìƒí™œê¶Œìœ¼ë¡œ 한 선비들로서 당시 ì˜ë‚¨ ì¼ëŒ€ì˜ 내로ë¼í•˜ëŠ” ì„ ë¹„ë“¤ì˜ êµìœ ê°€ ê·¸ë¦¼ì— ìž˜ 나타난다. ì´ ì‹œíšŒì— ì°¸ì—¬í•œ 것으로 기ë¡ëœ 여헌 장현광(æ—…è»’ 張顯光, 1554-637), 서사ì›, 여대로(呂大è€, 1552-1619) 등 23ëª…ì˜ ì¸ë¬¼ì€ 당시 ì§€ì—­ì„ ëŒ€í‘œí•˜ëŠ” 선비다. ê·¸ë“¤ì˜ íšŒí•©ê³¼ êµìœ í•˜ëŠ” 실ìƒì„ 가장 선명하게 보여준 사례가 1601ë…„ì— ì´ë£¨ì–´ì§„ 선사 선유 모임ì´ì—ˆë‹¤. <금호선사선유ë„>ì˜ êµ¬ì„±ì„ ì‚´íŽ´ë³´ë©´ í™”ë©´ì˜ ìƒë‹¨ì— ‘금호선사선유ë„’ë¼ëŠ” 화제가 있고 화제 ìš°í•˜ì— â€˜ì£¼íšŒì•”(íšŒì•”ì€ ì£¼ìžì˜ 호)ì„ ìƒì‹œæœ±æ™¦åºµå…ˆç”Ÿè©©â€™ë¼ëŠ” 묵서가 있고 바로 아래 주ìžì˜ 어정시æ¼è‰‡è©©ê°€ 있다. 그리고 ‘분ìŒê°ë“ì¼ìžåˆ†éŸ³å„得一字’ë¼ê³  기ë¡í•´ ë†“ì•˜ëŠ”ë° ì´ëŠ” 주ìžì˜ 어정시를 ë¶„ìš´ë¶„ìžåˆ†éŸ»åˆ†å­í•˜ì—¬ 참여한 선비들 23명중 15ëª…ì´ ë¶„ìŒí•œ 한ìžì”©ì„ 가지고 한시 15수를 ì§€ì€ ê²ƒì„ ê¸°ë¡í•œ 것ì´ë‹¤.(ë„4) ë”°ë¼ì„œ ê·¸ë¦¼ì˜ ìƒë‹¨ì— 있는 ê¸€ì”¨ë“¤ì€ í–‰ì‚¬ì— ì°¸ì„한 ì„ ë¹„ë“¤ì˜ ì¢Œëª©ê³¼ 주ìžì˜ 어정시를 분운하여 ì´ ê¸€ìž 20ìžë¥¼ 한ìžì”© 운으로 하여 ì°¸ì„한 ì„ ë¹„ë“¤ì´ ì§€ì€ ì‹œë¥¼ 기ë¡í•´ ë†“ì€ ê²ƒì´ë‹¤.

出載長烟é‡(출재장연중, 나갈 때는 ì§™ì€ ì•ˆê°œ ìžìš±í•˜ê²Œ ë‚´ë ¤ 앉았고)
æ­¸è£ç‰‡æœˆè¼•(귀장편월경, ëŒì•„올 때는 í•œì¡°ê° ê°€ë²¼ìš´ ì¡°ê°ë‹¬ì„ 싣고 오네)
åƒå·–猿鶴å‹(천암ì›í•™ìš°, ìˆ˜ë§Žì€ ë°”ìœ„ëŠ” ì›ìˆ­ì´ì™€ í•™ì˜ ì¹œêµ¬ì´ê³ )
æ„絶棹歌è²(수절ë„가성, 뱃노래 ì†Œë¦¬ì— ê·¼ì‹¬ì´ ì‚¬ë¼ì§€ë„¤.)
– 주ìžì˜ 어정시

í™”ë©´ì˜ ì¤‘ì•™ì—는 선사ì¼ëŒ€ 금호강가ì—서 선유를 하면서 시회를 하는 ìž¥ë©´ì„ ë¬˜ì‚¬í–ˆê³ , 하단ì—는 ê°í˜¸ 여대로가 찬한 ì„œë¬¸ì¸ <호선사선유ë„ì„œç´æ¹–仙査船éŠåœ–åº>ê°€ 묵서로 기ë¡ë˜ì–´ 있다.(ë„5) ì´ ì„œë¬¸ì€ ì„ ìœ ì— ì°¸ì„한 선비들 중ì—서 최연소ìžì¸ 21세 ê¹€ê·¹ëª…ì˜ ìš”ì²­ìœ¼ë¡œ 여대로가 ì§€ì€ ê²ƒì´ ì„œë¬¸ì— ë‚˜ì™€ 있다. ê·¸ ë‚´ìš©ì„ ìš”ì•½í•´ì„œ ì˜ì—­í•˜ë©´ 다ìŒê³¼ 같다.

‘행보(서사ì›)ì˜ ì´ì²œä¼Šå·ë³„ìž¥ì€ ë‚™ë™ê°•ê³¼ ë¬¼ì´ í•©ì¹˜í•˜ëŠ” ê³³ì¸ë° ì–´ì°Œ ì´ëŸ¬í•œ ê³³ì— ë³„ìž¥ì„ ì§€ì—ˆëŠ”ê³ , ë•회(장현광)는 행보와 ëœ»ì´ ê°™ì€ ë²—ì¸ë° ë•회가 옥산ì—서 서사ì›ì˜ ë³„ìž¥ì— ì˜¤ë‹ˆê¹Œ ë§Žì€ ì„ ë¹„ë“¤ì´ ëª¨ì—¬ë“¤ì—ˆë‹¤. 주ìžì˜ 뱃놀ì´ì™€ ê°™ì´ í•˜ë©´ì„œ 주ìžì˜ 어정시 20ìžë¥¼ 운으로 나누어 시를 지으면서 재미있게 지내다가 헤어지니 아쉽구나. ì´ì— ê¹€ê·¹ëª…ì´ ì„œë¬¸ì„ ì§€ì–´ë‹¬ë¼ê³  청하므로 ì„œë¬¸ì„ ì§“ëŠ”ë‹¤.
ì‹ ì¶•(1601) ëŠ¦ì€ ë´„ 3ì›” 23ì¼ ì„±ì‚° 후학 ê°í˜¸é‘‘æ¹– ì¡°ë„釣徒 ì—¬ëŒ€ë¡œå‘‚å¤§è€ ì„œåºâ€™

ê¸€ì„ ì‚´íŽ´ë³´ë©´ ì„ ìœ ì— ì´ˆëŒ€í•œ 서사ì›ì˜ ë³„ìž¥ì— ëŒ€í•œ 찬사와 ì§€ì—­ì˜ ì•„ë¦„ë‹¤ìš´ 모습, ì‹œíšŒì˜ ëª¨ìŠµê³¼ 주ìžì— 대한 ì¡´ê²½, 벗들과 보낸 행복한 ì‹œê°„ì— ëŒ€í•œ ë‚´ìš©ì´ë‹¤. ì—¬ëŒ€ë¡œì˜ ì„œë¬¸ì„ ë³´ë‹ˆ ì„ ë¹„ë“¤ì˜ í’류가 ëˆˆì— ì„ í•˜ê²Œ ë³´ì´ëŠ” 듯하다.
조선시대 ì˜ë‚¨ì§€ì—­ ì„ ë¹„ë“¤ì˜ ì„ ìœ ëŠ” í•™ë¬¸ì  ì›ê¸°ë¥¼ 재충전하는 휴ì‹ì˜ 과정ì´ìž ì„œë¡œê°„ì˜ ì—°ëŒ€ì™€ ë‹¨í•©ì˜ ìžë¦¬ì˜€ë‹¤. 선유문화가 ë‚™ë™ê°•ì„ ì¤‘ì‹¬ìœ¼ë¡œ í˜•ì„±ëœ ê²ƒì€ ë‚™ë™ê°• ì£¼ë³€ì˜ ì„ ë¹„ë“¤ì´ ë‚™ë™ê°• 주변 지역ì—서 í•™ë¬¸ì  ë™ì§ˆì„±ì„ 형성하는 í•™íŒŒì˜ í˜•ì„±ê¸°ì¸ 16세기부터 본격화하기 시작했고, 17ì„¸ê¸°ì— ë³´íŽ¸í™”ë˜ì—ˆë˜ 것ì´ë‹¤. 1,000리를 ìƒíšŒí•˜ëŠ” ë‚™ë™ê°•ì˜ ìœ ì—­ 중ì—ì„œë„ ì„ ìœ ë¬¸í™”ê°€ 화려한 ê½ƒì„ í”¼ìš´ ê³³ì€ ìƒì£¼, ì¸ë„, 성주, 칠곡, ê³ ë ¹, ì˜ì‚°, 창녕, í•¨ì•ˆì— ì´ë¥´ëŠ” ë‚™ë™ê°• 중류지역ì´ì—ˆê³  ì´ëŸ° 문화를 양성한 ì¸ì  ì§‘ë‹¨ì€ í•œê°• 정구, 여헌 ìž¥í˜„ê´‘ì´ ì¤‘ì‹¬ì´ ëœ ì„ ë¹„ë“¤ì´ì—ˆë‹¤. <금호선사선유ë„>는 ì´ëŸ¬í•œ ë‚™ë™ê°• 주변지역 ì„ ë¹„ë“¤ì˜ ì„ ìœ ë¬¸í™”ë¥¼ 기ë¡í•œ 소중한 ê·¸ë¦¼ì¸ ê²ƒì´ë‹¤.

화려한 잔치 í’ì†ì˜ 면모 여실히 보여주는 <월하선유ë„>

ì†ë‹´ì— ‘í‰ì–‘ê°ì‚¬ë„ 제하기 싫으면 그만ì´ë‹¤â€™ë¼ëŠ” ë§ì´ ìžˆë“¯ì´ ì¡°ì„ ì‹œëŒ€ ê°ì‚¬ 중ì—서 í‰ì–‘ê°ì‚¬ë¥¼ ì œì¼ê°€ëŠ” ìžë¦¬ë¡œ 쳤다. 그러한 í‰ì–‘ê°ì‚¬ê°€ 뱃놀ì´ë¥¼ 한다면 얼마나 성대할까? 《í‰ì–‘ê°ì‚¬í–¥ì—°ë„》중 <월하선유ë„>(ë„6)는 ì„ ìœ ë„ ì¤‘ì—서 í‰ì–‘ê°ì‚¬ì˜ ë¶€ìž„ì„ í™˜ì˜í•˜ê¸° 위해 열린 환ì˜ì‹ì—서 뱃놀ì´í•˜ëŠ” ìž¥ë©´ì„ ê·¸ë¦° 그림으로 엄청난 규모와 화려한 면모가 그림ì—ë„ ìž˜ 나타난다. ì´ ìž‘í’ˆì€ <월하선유ë„>, <부벽루 연회ë„>, <ì—°ê´‘ì • 연회ë„> 3ì ì„ 그린 ì—°ìž‘ 작품으로 ê° ìž‘í’ˆì˜ ê°€ë¡œê°€ 196.9ãŽì¸ 대작ì´ë‹¤. ì´ ìž‘í’ˆ 중 <부벽루 연회ë„>ì— ë‹¨ì›ì˜ 서명과 ë„ìž¥ì´ ìžˆì§€ë§Œ, 진위가 분명하지는 않아서 전傳 ê¹€í™ë„ 작품ì´ë¼ê³  명명하고 있다. ì´ ê·¸ë¦¼ì€ ê´€ì²­ì—서 주관한 선유를 알 수 있는 대표ì ì¸ 작품ì´ë‹¤.

<월하선유ë„>ì˜ í™”ë©´ì— ë‚˜íƒ€ë‚œ ê´‘ê²½ì€ í‰ì•ˆê°ì‚¬ê°€ 탄 배를 중심으로 악기를 연주하는 악대 ë° ê´€ì„ å®˜èˆ¹ì´ ëŠ˜ì–´ì„œ 있고(ë„7) 뒤로는 ê´€ê¸°å®˜å¦“ë“¤ì´ íƒ„ ë°°ê°€ 있으며(ë„8) ìŒì‹ë¬¼ì„ 준비하는 ë°°, 사대부나 ì•„ì „ë“¤ì´ íƒ„ ìž‘ì€ ë°°ë“¤ì´ ë”°ë¥´ê³  있다. ì „ê²½ì—는 ìž¡ëª©ë“¤ì„ íš¡ëŒ€ë¡œ 묘사했고 ê°•ê°€ì—ì„œë„ ì‚¬ëžŒë“¤ì´ íšƒë¶ˆì„ ë“¤ê³  있으며 성 안 ë§ˆì„ ì§‘ì§‘ë§ˆë‹¤ í™˜ì˜ ê¹ƒë°œì´ ì„¸ì›Œì ¸ 있다. ë¶€ë‘ì—는 ë°°ë“¤ì´ ì •ë°•í•´ 있고 í‰ì–‘ì—서 열린 ìž”ì¹˜ì˜ í™”ë ¤í•œ 면모를 ë³¼ 수 있다.
ì´ ìž‘í’ˆì€ íšŒí™”ê°€ 갖는 서사ì ì¸ 모습과 ë‹¹ì‹œì˜ í’ì†ì„ 알 수 있는 사실ì ì¸ ëª¨ìŠµì´ ìž˜ 표현ë˜ì–´ ìžˆì„ ë¿ë§Œ ì•„ë‹ˆë¼ ì„±ê³½ê³¼ ì„±ì˜ ëª¨ìŠµ, 깃발과 ê´€ì²­ì˜ í–‰ì‚¬ëª¨ìŠµ ë° ê´€ì„ ì˜ êµ¬ì„±ì´ë‚˜ 형태, ë‹¹ì‹œì˜ ë³µì‹ì´ë‚˜ ê´€ì‹ ë“±ì„ ìž˜ 알 수 있는 중요한 ìžë£Œìž„ì— í‹€ë¦¼ì—†ë‹¤. 한편으로 ê´€ì²­ì˜ ê·¸ë¦¼ì´ ì•„ë‹Œ 회화ì ì¸ ëŠë‚Œì´ 있는 경기대 박물관 ì†Œìž¥ì˜ <월하선유ë„>(ë„9)ë„ ì˜ë¯¸ 있는 작품ì´ë‹¤.

ì„ ë¹„ë“¤ì˜ â€˜ì™€ìœ è‡¥éŠâ€™ì •ì‹ ì„ í‘œí˜„í•œ ì‹¬ì‚¬ì •ì˜ <선유ë„>

ì‹¬ì‚¬ì •ì˜ <선유ë„>는 ì„ ë¹„ë“¤ì˜ â€˜ì™€ìœ ì •ì‹ â€™ì´ í¬í•¨ë˜ì–´ 있다.(ë„10) 와유臥éŠëŠ” 사전ì ìœ¼ë¡œ 누워서 ì¦ê¸´ë‹¤ëŠ” ì˜ë¯¸ì¸ë° ì‹¬ì‚¬ì •ì˜ <선유ë„>ì—서 ëŠë‚„ 수 있는 íšŒí™”ì •ì‹ ì„ í•„ìžëŠ” 와유ë¼ê³  ëŠê¼ˆë‹¤. ì´ ê·¸ë¦¼ì€ ë‹¨ìˆœížˆ ì™€ìœ ì˜ ì •ì‹ ì—서 한발 ë” ë‚˜ì•„ê°€ ë°°ë¼ëŠ” ê³µê°„ì— íŒŒë¬»í˜€ 배와 함께 ì´ë™í•˜ë©´ì„œ 산수를 ì¦ê¸°ëŠ” í˜•íƒœì˜ ì™€ìœ ë¼ê³  ìƒê°í•œë‹¤.

와유ë¼ëŠ” 용어는 《송사宋å²ã€‹ <종병전宗炳傳>ì— ì²˜ìŒ ë“±ìž¥í•œë‹¤. 종병(宗炳, 373-443)ì€ ë‚˜ì´ê°€ 들고 병들어 밖으로 ë‚˜ê°€ìž ëª»í•˜ìž, ê³¼ê±°ì— ìœ ëžŒí–ˆë˜ ëª…ì‚°ì„ ê·¸ë¦¼ìœ¼ë¡œ 그려 ë°©ì— ê±¸ì–´ ë‘ê³  누워서 소요유é€é™éŠí•˜ë©´ì„œ ê·¸ë¦¼ì„ ì¦ê²¼ë‹¤ê³  한다. ì¢…ë³‘ì€ ã€Ší™”ì‚°ìˆ˜ì„œç•µå±±æ°´åºã€‹ì—서 ‘산수화는 ìžì—°í’ê´‘ì„ ê·¸ë¦° ê²ƒì´ ì•„ë‹ˆë¼ ëŒ€ìžì—°ì´ 가진 장중한 ì •ì‹ ì„ ë“œëŸ¬ë‚´ëŠ” 것ì´ë¼ 하였다. ë˜í•œ ìžì—°ë¯¸ë¥¼ ë°˜ì˜í•˜ëŠ” ì‚°ìˆ˜í™”ì˜ ìž‘ìš©ì„ ì°½ì‹ æš¢ç¥ž 즉, ì •ì‹ ì„ íŽ¼ì³ë‚´ëŠ” 것ì´ë¼ ìƒê°í–ˆìœ¼ë©° 산수화보다 ì‚¬ëžŒì˜ ì •ì‹ ì„ ìœ ì¾Œí•˜ê²Œ 해주는 ê²ƒì€ ì—†ë‹¤â€™ê³  했다.
ì‹¬ì‚¬ì •ì˜ <선유ë„>ì—서는 ë‘ ì‚¬ëžŒì˜ ì„ ë¹„ê°€ ë°°ì— ëˆ•ë“¯ì´ ê¸°ëŒ€ì–´ 물결과 í•˜ëŠ˜ì˜ êµ¬ë¦„ì„ ë°”ë¼ë³´ê³  있고 ì‚¬ê³µì€ ë…¸ë¥¼ 열심히 저어 ì´ë™í•˜ëŠ” 모습ì´ë‹¤. ê·¸ë¦¼ì˜ ìƒë‹¨ì—서 ìš©ì´ ì´ë™í•˜ëŠ” 듯 êµ¬ë¦„ì´ ë– ë‹¤ë‹ˆê³  ê·¸ 아래ì—는 물안개가 ìžìš±í•˜ê³ , í™”ë©´ì˜ í•˜ë‹¨ì—는 파ë„는 거세게 ì¼ê³  ìžˆëŠ”ë° ë‘ ì„ ë¹„ì˜ ì‹œì„ ì„ ë³¼ 때, ë±ƒë¨¸ë¦¬ì— ê¸°ëŒ€ì–´ 여유롭게 산수를 ì¦ê¸°ë©° 유유ìžì í•˜ê³  있다. ì´ ìž‘í’ˆì—서 와유를 ëŠë‚„ 수 있는 ê²ƒì€ ë°°ì˜ ë’¤íŽ¸ì— íƒìžê°€ 놓여 ìžˆëŠ”ë° íƒìžì—는 ì±…ì´ ë†“ì—¬ 있고, ë°±ìžì—는 í™ë§¤ê°€ 꽃혀 있으며, 고목 위ì—는 í•™ì´ ì•‰ì•„ 있는 모습ì´ë‹¤. ì´ëŠ” ì„ ë¹„ì˜ ì„œìž¬ë¥¼ 배로 옮겨 ë†“ì€ ê²ƒìœ¼ë¡œ ìž„í¬(林逋, 967-1024)ì˜ ë§¤ì²˜í•™ìžæ¢…妻鶴å­ë¥¼ ì—°ìƒì¼€ 하는 ì„ ë¹„ë“¤ì˜ í’류를 ì—¿ë³¼ 수 있다. ìž„í¬ì— 관한 ì´ì•¼ê¸°ëŠ” ì‹¬ê´„æ²ˆæ‹¬ì˜ ã€Šëª½ê³„í•„ë‹´å¤¢æºªç­†è«‡ã€‹ <ì¸ì‚¬äººäº‹>ì— ë‚˜ì˜¤ëŠ”ë° ê·¸ ë‚´ìš©ì€ ë‹¤ìŒê³¼ 같다.

â€œìž„í¬æž—逋는 í•­ì£¼ì˜ ê³ ì‚°å­¤å±±ì— ì€ê±°í–ˆëŠ”ë°, ë‘ ë§ˆë¦¬ì˜ í•™ì„ ê¸¸ë €ë‹¤. í•™ì€ í’€ì–´ 주면 구름 위까지 ë‚ ì•„ì˜¬ë¼ í•œì°¸ì„ ë‚ ì•„ë‹¤ë‹ˆë‹¤ê°€ 다시 새장으로 ëŒì•„왔다. ìž„í¬ëŠ” í•­ìƒ ìž‘ì€ ë°°ë¥¼ 타고 서호西湖 ê·¼ì²˜ì˜ ì ˆë“¤ì„ ì°¾ì•„ ë…¸ë‹ì—ˆëŠ”ë°, 혹시 ì†ë‹˜ì´ ìž„í¬ì˜ ì§‘ì— ì°¾ì•„ì˜¤ë©´ ë™ìžê°€ 문 앞ì—까지 나와 ì†ë‹˜ì„ ë§žì´í•˜ë©´ì„œ ìƒˆìž¥ì— ìžˆëŠ” í•™ì„ í’€ì—ˆë‹¤. 그러고 나면 한참 í›„ì— ìž„í¬ê°€ 배를 저어 ëŒì•„왔다. ì¼ì°ì´ í•™ì´ ë‚˜ëŠ” ê²ƒì´ ì†ë‹˜ì´ 왔다는 ê²½í—˜ì´ ë˜ì—ˆê¸° 때문ì´ë‹¤.
[林逋隱居æ­å·žå­¤å±±, 常畜兩鶴, 縱之則飛入雲霄, 盤旋久之, 復入籠中. 逋常泛å°è‰‡, éŠè¥¿æ¹–諸寺. 有客至逋所居, 則一童å­å‡ºæ‡‰é–€, 延客å, 爲開籠縱鶴. 良久, 逋必棹å°èˆ¹è€Œæ­¸. 蓋嘗以鶴飛爲驗也.]â€

매처학ìžì— 대해 ì¤‘êµ­ì˜ ì‚¬ì„œè¾­æ›¸ì¸ ã€Šì‚¬í•´è¾­æµ·ã€‹ì—서는 다ìŒê³¼ ê°™ì´ ì„¤ëª…í•˜ê³  있다.

â€œì†¡ë‚˜ë¼ ë•Œì˜ ìž„í¬ëŠ” 항주 ì„œí˜¸ì˜ ê³ ì‚°ì— ì€ê±°í•˜ì˜€ëŠ”ë° ë¶€ì¸ë„ 없고 ì•„ë“¤ë„ ì—†ì—ˆë‹¤. 매화를 심고 í•™ì„ ê¸°ë¥´ë©° 스스로 ì¦ê²¼ëŠ”ë°, ì‚¬ëžŒë“¤ì€ ê·¸ë¥¼ ë³´ê³  매화로 아내를 삼고 학으로 ìžì‹ì„ 삼았다고 ë§í–ˆë‹¤.
[宋代林逋隱居æ­å·žè¥¿æ¹–孤山, 無妻無å­, 種梅養鶴以自娛, 人稱其梅妻鶴å­.]â€

ì‹¬ì‚¬ì •ì˜ <선유ë„>는 ìž„í¬ì˜ ë§¤ì²˜í•™ìž ê³ ì‚¬ì—서 ìž„í¬ë¥¼ 찾아온 ì†ë‹˜ê³¼ ì„œí˜¸ì˜ ê²½ì¹˜ë¥¼ ì¦ê¸°ë©´ì„œ 유유ìžì í•˜ëŠ” ì„ ë¹„ì˜ ì™€ìœ ì •ì‹ ì„ í‘œí˜„í•œ 것으로 ë³´ì¸ë‹¤. 당시 조선시대 ì„ ë¹„ë“¤ì€ ì‹¬ì‚¬ì • ìƒì „ì„ ì „í›„í•´ ìž„í¬ì˜ ì‚¶ì„ ì‚¬ëŠ” ê²ƒì´ ì¼ì¢…ì˜ ë¡œë§ì´ì—ˆë˜ 것으로 ë³´ì¸ë‹¤.

í–‰ë½ ê·¸ ìžì²´ë¡œì„œì˜ 선유, í˜œì› ì‹ ìœ¤ë³µì˜ <주유청강>

ì‹ ìœ¤ë³µì˜ ã€Ší˜œì›ì „ì‹ ì²©ã€‹ì— ë‚˜ì˜¤ëŠ” <ì£¼ìœ ì²­ê°•èˆŸéŠæ·¸æ±Ÿ>ì€ ì¡°ì„ ì‹œëŒ€ ì–‘ë°˜ë“¤ì˜ ì„ ìœ ì˜ ì¼ë©´ëª©ì„ 보여주는 그림ì´ë‹¤. ì‹ ìœ¤ë³µì€ ê·¸ ëª…ì„±ì— ë¹„í•´ 알려진 ê²ƒì´ ì—†ì–´ ì˜Â·ì •ì¡°, 순조 초년까지 ê¶ì¤‘ì˜ ìžë¹„대령화ì›ìœ¼ë¡œ 활ë™í•œ í™”ì› ì‹ í•œí‰(申漢枰, 1726~?)ì˜ ì•„ë“¤ì´ë¼ëŠ” ì •ë„ë§Œ 알 수 ìžˆì„ ë¿ì´ì§€ë§Œ ê·¸ì˜ í’ì†ë„는 ì¡°ì„ ì‚¬íšŒì˜ ì´ë©´ì„ 알려주는 중요한 ìžë£Œìž„ì— í‹€ë¦¼ì—†ë‹¤. <주유청강>ì€ ì„ ë¹„ë“¤ì´ ê¸°ìƒì„ 불러 ë°°ì—서 선유놀ìŒì„ 하는 그림으로 ì„ ë¹„ë“¤ì˜ ì„ ìœ ë¬¸í™”ê°€ 단합과 행사, 와유 ë“±ì˜ ê³ ê³ í•œ 목ì ë„ 있지만 실질ì ìœ¼ë¡œëŠ” í•œëŸ‰ë“¤ì˜ í–‰ë½ì„ 위한 놀ì´ì˜€ìŒì„ ì´í•´í•  수 있ë„ë¡ í–ˆë‹¤.(ë„11) 조선시대 한양ì—서는 í•œëŸ‰ë“¤ì˜ ë†€ìŒ ì¤‘ì— ì„ ìœ ë†€ìŒì´ ìžˆì—ˆëŠ”ë° ê·¸ ë‚´ìš©ì€ ë‹¤ìŒê³¼ 같다.

남ë¶ì´Œ í•œëŸ‰ë“¤ì´ ê°ìƒ‰ ë†€ìŒ ìž¥í• ì‹œê³ ,
ì„ ë¹„ì˜ ì‹œì¶•è©©è»¸ë†€ìŒ, í•œëŸ‰ì˜ ì„±ì²­æˆå»³ë†€ìŒ
공물방貢物房 선유놀ìŒ, í¬êµì˜ 세찬歲饌놀ìŒ
ê°ì‚¬ 서리書å 수유å—由놀ìŒ,
ê°ì§‘ 겸종傔從 화류花柳놀ìŒ
ìž¥ì•ˆì˜ íŽ¸ì‚¬(편사)ë†€ìŒ ìž¥ì•ˆì˜ í˜¸ê±¸ë†€ìŒ
ì œìƒì˜ ë¶„ë¶€ë†€ìŒ ë°±ì„±ì˜ ì¤‘í¬ë†€ìŒ
ê°ìƒ‰ ë†€ìŒ ë²Œì–´ì§€ë‹ˆ 방방곡고 놀ì´ì² ë‹¤.

한양 í•œëŸ‰ë“¤ì˜ ì„ ìœ ë†€ì´ëŠ” ê³µë¬¼ë°©ì˜ ë†€ì´ë¡œ 지칭한 것으로 ë³´ì•„ ì„ ë¹„ë“¤ì˜ ì „ìœ ë¬¼ë§Œì€ ì•„ë‹ˆì—ˆë˜ ê²ƒìœ¼ë¡œ ë³´ì¸ë‹¤. <주유청강>ì˜ ê·¸ë¦¼ì—서 ë³´ë©´ ì´ë“¤ì˜ 뱃놀ì´ëŠ” ì–´ëŠ ìž¥ë©´ìœ¼ë¡œ ë³´ë”ë¼ë„ 수준 있는 놀ì´ëŠ” ì•„ë‹ˆì—ˆë˜ ê²ƒ 같다. ì´ë“¤ 등장ì¸ë¬¼ë“¤ì˜ ë©´ë©´ì´ë‚˜ í–‰ë™ê±°ì§€ì—서 ì„ ë¹„ë“¤ì´ ë°°ìœ„ì—서 시를 주고받으면서 품위 있게 놀거나 í‰ì–‘ê°ì‚¬ì²˜ëŸ¼ 지체 ë†’ì€ ê´€ë¦¬ì˜ í™˜ì˜ì‹ì—서 ë³¼ 수 있는 ì ˆë„ ìžˆëŠ” ëª¨ìŠµì´ ì•„ë‹ˆë‹¤. ë¿ë§Œ ì•„ë‹ˆë¼ ì„ ë¹„ë“¤ì˜ ìœ ìœ ìžì í•œ 와유를 보여주는 ëª¨ìŠµì€ ë”ë”ìš± 아니다. 즉 ì–´ëŠ ì •ë„ ì§€ì²´ëŠ” 있는 ì–‘ë°˜ë“¤ì´ ë¬´ë£Œí•œ ì¼ìƒì„ 벗어나 ë‚¨ì˜ ëˆˆì´ ë³´ì´ì§€ 않는 ê³³, 배를 타고 ê°•ì—서 ì´ë™í•˜ë©´ì„œ 기ìƒë“¤ê³¼ í¬ë¡±í•˜ëŠ” 장면으로 ë³´ì¸ë‹¤. ì´ëŸ¬í•œ ëª¨ìŠµë“¤ì´ ì‹ ìœ¤ë³µì˜ ëˆˆì—는 그려서 남겨놓고 ì‹¶ì€ í’ì†ì´ì—ˆë˜ 것ì´ë‹¤.
<주유청강>ì˜ ê·¸ë¦¼ 구ë„를 ìžì„¸ížˆ 살펴보면 ì—로틱한 장면과는 다른 ìž¥ë©´ì´ ìžˆë‹¤. ê·¸ë¦¼ì— ë“±ìž¥í•˜ëŠ” 선비와 기ìƒì€ 3ìŒìœ¼ë¡œ ê°ê¸° 다른 분위기를 보여주고 있다. 첫 번째 ìŒì€ 화면ì—서 혜ì›ì˜ ë‚™ê´€è½æ¬¾ ì•„ëž˜ì— ìžˆëŠ”ë° ì„ ë¹„ê°€ 기ìƒì˜ 어깨를 ê°ì‹¸ 안으면서 긴 담뱃대를 잡아주는 장면ì´ê³ , ë‘ ë²ˆì§¸ ìŒì€ ê°•ë¬¼ì— ì†ì„ 담그고 ì¦ê¸°ëŠ” 기ìƒì˜ ëª¨ìŠµì„ ë‹¤ì •í•˜ê²Œ ë°”ë¼ë³´ëŠ” ì„ ë¹„ì˜ ëª¨ìŠµì´ë‹¤. ë‘ ìŒì˜ ëª¨ìŠµì€ ì• ì •ì„ ë‹´ì€ ìž¥ë©´ì´ë¼ê³  í•  수 ìžˆëŠ”ë° ë‚˜ë¨¸ì§€ 한 ìŒì˜ 기ìƒê³¼ ì„ ë¹„ì˜ ëª¨ìŠµì—서 무언가 부조화가 있는 듯한 모습ì´ë‹¤. 기ìƒì€ 선미船尾ì—서 ìƒí™©ì„ 불면서 토ë¼ì§„ 듯하고 기ìƒì˜ íŒŒíŠ¸ë„ˆì¸ ì„ ë¹„ëŠ” ë°° ì¤‘ì•™ì˜ í¬ìž¥ ë°‘ì—서 ë’·ì§ì„ 진채 안타까운 모습으로 기ìƒì„ ë°”ë¼ë³´ê³  있다. ì´ ìž¥ë©´ì˜ ë¹„ë°€ì€ ì•„ë§ˆë„ ì„ ë¹„ì˜ í—ˆë¦¬ë ì— 있는 것으로 추정ëœë‹¤. ì´ ì„ ë¹„ëŠ” í—ˆë¦¬ì— ì„¸ì¡°ëŒ€ç´°çµ›å¸¶ë¼ëŠ” í°ìƒ‰ì˜ 허리ë ë¥¼ 차고 있다. ì´ê²ƒì€ ì´ ì„ ë¹„ê°€ ìƒì¤‘喪中ì´ë¼ëŠ” ê²ƒì„ ë‚˜íƒ€ë‚´ëŠ” 것ì´ë‹¤. 물론 당시ì—는 ì´ ê·¸ë¦¼ì„ ë³´ë©´ 당장 ìƒì¤‘ì˜ ì„ ë¹„ë¼ëŠ” ê²ƒì„ ì•Œê² ì§€ë§Œ ì§€ê¸ˆì€ ë¹„ë°€ì„ í’€ 듯 ìžì„¸ížˆ 들여다보아야 알 수 있다. ì‹ ìœ¤ë³µì€ ê·¸ë¦¼ ì†ì—서 ì„ ìœ ì˜ í–¥ëžµì„ ì´ì•¼ê¸°í•˜ë©´ì„œë„ ì´ ì‹œëŒ€ê°€ 유êµì ì¸ 가치는 여전히 지켜야하는 ê²ƒìž„ì„ ì•”ì‹œí•˜ê³  있다.
ì´ì²˜ëŸ¼ 선유ë„는 조선시대 ì–‘ë°˜ê³„ì¸µì´ ì£¼ë¡œ í–¥ìœ í•˜ë˜ ë±ƒë†€ì´ ë¬¸í™”ë¥¼ ìƒìƒí•˜ê²Œ 보여주고 있으며, ê·¸ë¦¼ì„ í†µí•´ ì„ ìœ ì˜ ëª©ì ì€ 단합ì´ë‚˜ í‰ì–‘ê°ì‚¬í–¥ì—°ë„ ì¤‘ì˜ <월하선유ë„>와 ê°™ì´ ê³µì‹í–‰ì‚¬ì˜ ì¼ë¶€ë¡œì¨, í˜¹ì€ ì„ ë¹„ë“¤ì˜ ì™€ìœ ë¥¼ 위한 목ì ì´ë‚˜ 오로지 í–¥ë½ì„ 위한 ë±ƒë†€ì´ ë“± ë‹¤ì–‘í•¨ì„ ì•Œ 수 있다.


참고문헌
《한국세시í’ì†ì‚¬ì „》 <선유>, 국립민ì†ë°•물관
한양명, <한ë™ì§€ì—­ ì–‘ë°˜ 뱃놀ì´(선유)ì˜ ì‚¬ë¡€ì™€ ê·¸ 성격>
《실천민ì†í•™ì—°êµ¬ã€‹(실천민ì†í•™íšŒ, 2008)
팔거역사문화연구회, 《금호강 선유 ë° ëˆ„ì •ë¬¸í•™ã€‹
(팔공신문출íŒë¶€, 2017)
김학수, <선유를 통해 본 낙강연안지역 ì„ ë¹„ë“¤ì˜ ì§‘ë‹¨ì˜ì‹: 17세기 한려학ì¸(寒旅學人)ë“¤ì„ ì¤‘ì‹¬ìœ¼ë¡œ>
《ì˜ë‚¨í•™ã€‹ 18호(ê²½ë¶ëŒ€í•™êµ ì˜ë‚¨ë¬¸í™”연구ì›, 2010)
송신용 êµì£¼, 《한양가》


글 ì´ìƒêµ­ ((사)한국민화센터 ì´ì‚¬ìž¥)

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