윤진ì˜, ã€Šë¯¼í™”ì˜ ì‹œëŒ€ã€‹ë¡œ ì œ35회 ìš°í˜„í•™ìˆ ìƒ ìˆ˜ìƒ



심기ì¼ì „하여 나아갈 것, 최근 20세기 ë¯¼í™”ì— ì£¼ëª©

ìœ¤ì§„ì˜ í•œêµ­í•™ì¤‘ì•™ì—°êµ¬ì› í•œêµ­í•™ì‚¬ì „íŽ¸ì°¬ë¶€ ë¶€ìž¥ì´ ì €ì„œ ã€Šë¯¼í™”ì˜ ì‹œëŒ€ã€‹(2021, (주)ë””ìžì¸ë°ˆ)로 ì œ35회 우현학술ìƒì„ 수ìƒí–ˆë‹¤. ì´ëŠ” 민화 연구 ë¶€ë¬¸ì˜ í•™ìˆ ì  ì„±ê³¼ì™€ ìž ìž¬ë ¥ì„ ê³µì¦í•œë‹¤ëŠ” ì ì—서 ì—°êµ¬ìž ê°œì¸ì˜ ì°¨ì›ì„ 넘어 ë¯¼í™”ê³„ì— ëœ»ê¹Šì€ ì˜ë¯¸ë¥¼ 지닌다.

글 문지혜 ê¸°ìž ì‚¬ì§„ ìš°ì¸ìž¬ 기ìž


지난 10ì›” 3ì¼(ì›”) ì¸ì²œë¬¸í™”ìž¬ë‹¨ì´ ì œ35회 ìš°í˜„í•™ìˆ ìƒ ìˆ˜ìƒìžë¡œ ã€Šë¯¼í™”ì˜ ì‹œëŒ€ã€‹ë¥¼ 저술한 ìœ¤ì§„ì˜ í•œêµ­í•™ì¤‘ì•™ì—°êµ¬ì› í•œêµ­í•™ì‚¬ì „íŽ¸ì°¬ë¶€ ë¶€ìž¥ì„ ì„ ì •í–ˆë‹¤ê³  ë°í˜”다. 미술사학계ì—서 권위 있는 ìƒìœ¼ë¡œ ì†ê¼½ížˆëŠ” 우현학술ìƒì€ 한국 ìµœì´ˆì˜ ë¯¸í•™ìžì´ìž 미술사학ìžì¸ 우현 고유섭(高裕燮, 1905-1944)ì˜ í•™ë¬¸ì  ì—…ì ì„ 기려 만든 것으로, 한국미술사학 ë° ë¯¸í•™, 박물관학 í•™ë¬¸ë¶„ì•¼ì˜ ë°œì „ì— ê¸°ì—¬í•œ 공로ìžì—게 수여ë˜ëŠ” ìƒì´ë‹¤. ìœ¤ì§„ì˜ ë¶€ìž¥ì€ ì—°êµ¬ 활ë™ì— ë”ìš± 매진하리란 ê°ì˜¤ë¥¼ 전했다.
“제가 받기ì—는 과분한 ìƒì´ì§€ìš”. ë¯¼í™”ì— ëŒ€í•´ ì“´ ì €ì˜ ì²« 저서로 í° ìƒì„ 받게 ë¼ ê°íšŒê°€ 남다릅니다. 홀로 연구를 하다보면 ê³ ë…í•˜ê¸°ë„ í•˜ê³  여러 어려운 ì ë„ ë§Žì€ë°, ê·¸ ì‹œê°„ë“¤ì„ ìœ„ë¡œë°›ëŠ” 기분ì´ì—ìš”. 앞으로 ë” ì—´ì‹¬ížˆ 연구하ë¼ëŠ” 뜻으로 알고 심기ì¼ì „하겠습니다.â€
ê·¸ì—게 수ìƒì„ 안겨준 ã€Šë¯¼í™”ì˜ ì‹œëŒ€ã€‹ëŠ” ë¯¼í™”ì˜ í˜•ì„± 과정과 발전 과정, ê¶ì¤‘화와 ë¯¼í™”ì˜ ê´€ê³„ ë“±ì„ ì‹¤ì¦ì ìœ¼ë¡œ ë¶„ì„하고 체계ì ìœ¼ë¡œ 정리한 민화 개론서ì´ë‹¤. ìš°í˜„í•™ìˆ ìƒ ì‹¬ì˜ìœ„ì›íšŒëŠ” 수ìƒìž ì„ ì • ë°°ê²½ì— ëŒ€í•´ “한국미술사ì—서 소중히 다루지 ëª»í–ˆë˜ ì „ê·¼ëŒ€ê¸°ì—서 ê·¼ëŒ€ê¸°ì˜ ë¯¸ìˆ ì œë„와 ê·¸ë¦¼ì„ í–¥ìœ í•˜ë˜ ë¬¸í™”ì˜ ì´ë©´ì„ 조사하여 알려주고 있다. ì •ë³´ 부재로 ì—°êµ¬ì— ì–´ë ¤ì›€ì´ ìžˆì—ˆë˜ ë¯¼í™” 부문ì—서 새로운 ìžë£Œë¥¼ 발굴하고 실ì¦ì  근거, êµ¬ì²´ì  ì‚¬ë¡€ë¥¼ ì œì‹œí•¨ìœ¼ë¡œì¨ í•™ìˆ ì  ì—°êµ¬ì˜ ë°ì€ ê°€ëŠ¥ì„±ì„ ë³´ì—¬ì£¼ì—ˆë‹¤â€ê³  ë°í˜”다.




최근 조선시대 마지막 í™”ì›ì˜ í–‰ì  ì—°êµ¬

ìœ¤ì§„ì˜ ë¶€ìž¥ì€ í•œêµ­í•™ì¤‘ì•™ì—°êµ¬ì›ì—서 우리 전통 문화를 IT 기술로 보존하는 ì‚¬ì—…ì¸ í•œêµ­ë¯¼ì¡±ë¬¸í™”ëŒ€ë°±ê³¼ì‚¬ì „, 향토문화전ìžëŒ€ì „ 편찬 ìž‘ì—…ì„ ì´ê´„하고 있으며 ë™ë•ì—¬ìžëŒ€í•™êµ 미래전략융합 ëŒ€í•™ì› ë¯¼í™”í•™ê³¼ì—서 민화조형론과 민화역사론 ê°•ì˜ë¥¼ 하고 있다. 한편으론, ê°œì¸ì ì¸ ì—°êµ¬ë„ ì´ì–´ê°€ëŠ” 그가 최근 ê´€ì‹¬ì„ ë‘는 분야는 20세기 민화ì´ë‹¤. 전통 ë¯¼í™”ì˜ ë§ˆì§€ë§‰ ì§€ì ì´ ì–´ë””ì¸ì§€ 파악하고, ê·¸ ì—­ì‚¬ì  ë‚´ë ¥ì„ ì´í•´í•˜ëŠ” ê²ƒì€ ìƒˆë¡œìš´ ë¯¼í™”ì˜ ì—­ì‚¬ë¥¼ ì¨ë‚´ë ¤ê°ˆ 민화ì¸ë“¤ì—게 í° ë„ì›€ì´ ë  ê²ƒì´ë¼ 믿기 때문ì´ë‹¤. 2018ë…„ 국외소재문화재재단 조사위ì›ìœ¼ë¡œì„œ 프랑스 ê¸°ë©”ë°•ë¬¼ê´€ì´ ì†Œìž¥í•œ 한국 민화 조사 ìž‘ì—…ì— ì°¸ì—¬, ìœ ë¬¼ì„ ì‹¤ê²¬í•œ ì´í›„ 관련 ë‚´ìš©ì„ ê¾¸ì¤€ížˆ 조사 중ì´ë‹¤.
â€œã€Šë¯¼í™”ì˜ ì‹œëŒ€ã€‹ë¥¼ ë‚´ê³  나니 ì•„ì‰¬ì›€ì´ ë§Žì•˜ì–´ìš”. 조금 ë” ê¹Šê²Œ 파헤ì³ë´¤ì–´ì•¼ í•  ëŒ€ëª©ë“¤ì´ ëˆˆì— ë„었기 때문ì´ì£ . 요즘ì—는 ì´ìš°í™˜ í™”ë°±ì´ í”„ëž‘ìŠ¤ ê¸°ë©”ë°•ë¬¼ê´€ì— ê¸°ì¦í•œ 민화 ì»¬ë ‰ì…˜ì„ ì¤‘ì ì ìœ¼ë¡œ 연구 중ì¸ë°, ê¶ì¤‘í™”ì›ì´ 그린 것으로 추정ë˜ëŠ” 명품 민화가 대부분ì´ì—ìš”. ì„œë¯¼ë“¤ì´ êµ¬ë§¤í•œ 민화ë¼ë“ ê°€ í”„ëž‘ìŠ¤ì¸ ìƒ¤ë¥¼ ë°”ë¼(Charles Varat, 1842~1893)ê°€ ì¡°ì„ ì„ ë°©ë¬¸í•´ ê´‘í†µêµ ì¸ê·¼ì—서 구입한 민화와는 ë˜ ë‹¤ë¥¸ 모습ì´ì£ . 오늘날 민화 ìž‘ê°€ë“¤ì´ ë°˜ë“œì‹œ ê´€ì‹¬ì„ ê°–ê³  ë´ì•¼ 하는 그림입니다. í™”ê²©ç•µæ ¼ì„ ë†’ì´ê¸° 위해서는 í•„ë ¥ë¿ ì•„ë‹ˆë¼ ì°½ì˜ì  ì•„ì´ë””ì–´ë„ ì¤‘ìš”í•˜ê¸° 때문ì´ì£ . 당시 í™”ê°€ë“¤ì´ â€˜ì°½ìž‘â€™í–ˆë˜ ë°©ì‹ì€ 오늘날ì—ë„ ë§Žì€ ì‹œì‚¬ì ì„ 갖습니다.â€
1894ë…„ ê°‘ì˜¤ê°œí˜ ì´í›„ ë„화서가 íì§€ë˜ìž ì§ìž¥ì„ ìžƒì€ í™”ì›ë“¤ì´ 민간ì—서 활ë™í–ˆë‹¤. ê¶ì¤‘íšŒí™”ì˜ ì •í˜•í™”ëœ í‹€ì—서 벗어나 ì°½ì˜ì ì¸ 작품으로 ë‹¹ëŒ€ì˜ ì°½ìž‘ë¯¼í™”ë¥¼ ì„ ë³´ì¸ ì´ë“¤ë„ ìƒë‹¹ìˆ˜ì˜€ì„ 것ì´ë‹¤. ìœ¤ì§„ì˜ ë¶€ìž¥ì€ 20세기 전반기 마지막 í™”ì›ë“¤ì´ 활ë™í–ˆë˜ ê¸°ê°„ì„ 1930~1940년대로 추정한다. ì´ì™€ ê´€ë ¨ëœ ì‚¬ë¡€ê°€ ã€Šë¯¼í™”ì˜ ì‹œëŒ€ã€‹ì—서 ì–¸ê¸‰ëœ ì„œì›í¬(1862~?)ì´ë‹¤. 서ì›í¬ëŠ” 30ë…„ 넘게 ê¶ì¤‘화를 그리다 50대 중반 ì´í›„ 공방 ‘ì´êµë‹¹äºŒå·§å ‚’ì—서 ê·¸ë¦¼ì„ ê·¸ë ¤ íŒë§¤í–ˆë‹¤. 밑으로 ì „ì§ í™”ì›ë„ 고용한 것으로 추정ë˜ëŠ”ë°, ì´ë¥¼ 뒷받침하는 ìžë£Œë¥¼ 발견하면 20세기초 근대기 한국 회화사ì—서 드러나지 ì•Šì•˜ë˜ ë¯¼ê°„ í™”ê°€ì— ëŒ€í•´ì„œë„ ì•Œ 수 ìžˆì„ ê²ƒì´ë¼ëŠ” ê²ƒì´ ê·¸ì˜ ì„¤ëª…ì´ë‹¤. ë“¤ì—¬ë‹¤ë³¼ìˆ˜ë¡ í¥ë¯¸ì§„진한 ë¯¼í™”ì˜ ì‹œëŒ€, ê·¸ì˜ í›„ì† ì—°êµ¬ê°€ 벌ì¨ë¶€í„° 기대ëœë‹¤.


ì €ìžì— 관하여

월간민화

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