ì•¡ 막고 ë³µ 부르는 ë¶€ì ç¬¦ç±, 민화 시ì›ê³¼ ê¹Šì€ ì—°ê´€ì„± 지녀

-글 김용권 (겸재정선미술관 관장)


ë¯¼í™”ì˜ ì‹œì›ì€ 삼국시대 ë¶€ì ê³¼ë„ 밀접한 관계를 맺고 있다. ë¶€ì ç¬¦ç±ì€ 한ìžë¥¼ 풀어서 ê·¸ë¦¼ë¬¸ìž í˜•íƒœë¡œ 표현한 것, ë˜ëŠ” 여러 ê°œì˜ ê¸€ìžê°€ 어우러져 기묘한 형ìƒì„ ì´ë£¬ ê²ƒì„ ë§í•œë‹¤.
ë¶€ì ì€ ì•¡ì„ ë§‰ê³  ë³µ 받기를 ë°”ë¼ëŠ” 마ìŒìœ¼ë¡œ 제작ë˜ì—ˆë‹¤ëŠ” ì ì—서 민화와 전혀 다르지 않다. 우리 ì„ ì¡°ë“¤ì€ ì´ì™€ ê°™ì€ ëª©ì ìœ¼ë¡œ ì¼ì°ë¶€í„° ë¶€ì ì„ í­ë„“게 사용하였다. 주로 세 ë§ˆë¦¬ì˜ ë§¤[é·¹], 호랑ì´, ìš©, ì‚¬ìž ë“±ê³¼ ë³µç¦, ë¡ç¥¿, 수壽 ë“±ì˜ í•œìžì™€ 알 수 없는 기호記號로 ëœ ë¬¸ìžë“¤ì„ 그려 사용하였다.
ë¶€ì ì˜ ìš©ë„나 제재 ë“±ì€ ë¯¼í™”ì™€ 전혀 다를 ë°” ì—†ê¸°ì— ì˜¤ëŠ˜ë‚ ê¹Œì§€ë„ ë¶€ì ì€ ë¯¼í™”ì˜ í•œ 파트를 차지하고 있다고 본다. ì´ì™€ 관련하여 우리 ë¯¼í™”ë¶„ì•¼ì˜ ì„ ê°ìžë¼ í•  수 있는 ì¡°ìžìš©(1926〜2000)ì€ ë‹¤ìŒê³¼ ê°™ì´ ë§í–ˆë‹¤.

ë¶€ì íŒí™”符ç±ç‰ˆç•µë‚˜ ë¶€ì í•„화符ç±ç­†ç•µëŠ” 처ìŒë¶€í„° ë¶€ì ìœ¼ë¡œ 꾸며졌다가
나중ì—는 ê¸°ë‘¥ì— ë¶™ì—¬ì§„ ëŠ¥æ¥žì˜ í˜•íƒœë¡œ 나타나고, 다ìŒì—는 ëŒ€ë¬¸ì— ê±¸ì¹œ 괘화掛畵로 나타나ë”니,
ê·¸ 다ìŒì—는 ë¶€ì ê¸°ç¬¦ç±æ°£ê°€ ì ížŒ 회화繪畫로 나타났다.

ì¶”ì í•´ë³´ë©´ ë¶€ì ì€ ë„êµì—서 ë°œìƒëœ 것으로 ë³¼ 수 있지만, ë¶€ì ì˜ ìœ í˜•í™”ëœ ë„ìƒì´ 무êµÂ·ìœ êµÂ·ë¶ˆêµ ë“±ê³¼ë„ ê´€ë ¨ë˜ì–´ 있어서, ì´ë¡œì¨ë„ ë¯¼í™”ì˜ ì‹œì›ê³¼ ê¹Šì€ ê´€ë ¨ì„ ë§ºê³  있ìŒì„ 알게 ëœë‹¤.
한편 ë¶€ì ì˜ ë°œìƒì— 있어서 ë¯¼í™”ë¶„ì•¼ì˜ ë˜ ë‹¤ë¥¸ ì„ ê°ìž 중 한 ë¶„ì¸ ê¹€ì² ìˆœì€ í•œêµ­ì—서 ìžìƒì ìœ¼ë¡œ ë°œìƒëœ 형태ì—다가 ì¤‘êµ­ì˜ ë¬¸ìžê°€ ë‚˜ì¤‘ì— ê°œìž…ëœ ê²ƒìœ¼ë¡œ ë³´ê³  있다. 그는 “호랑ì´ë‚˜ 매가 ë¼ì–´ 있는 삼재부三ç½ç¬¦ ê³„í†µì˜ ë¶€ì ì€ ì¤‘êµ­ì˜ ë¶€ì ê³¼ëŠ” 전혀 다른 í”ì ì´ 나타나 있다â€ê³  ë§í–ˆë‹¤. 실제로 우리나ë¼ì˜ 선사시대나 ì‚¼êµ­ì‹œëŒ€ì˜ ë¯¸ìˆ í’ˆì„ ê´€ì°°í•˜ë‹¤ë³´ë©´ ë¶€ì ì˜ ì„±ê²©ì„ ì§€ë‹Œ ê²ƒë“¤ì´ ìƒë‹¹ìˆ˜ 확ì¸ë˜ê³  있다.
어떻든 우리 ì„ ì¡°ë“¤ì€ ì¼ì°ë¶€í„° ë¶€ì ì— 기대어 ìž¬ì•™ì„ ë¬¼ë¦¬ì¹˜ê³  í–‰ë³µì„ ê¸°ì›í•˜ëŠ” 여러 습ì†ì„ 발전시켜 왔다. 그러한 ë¶€ì ì´ ì¡°ì„  후기 민화로 편승하여 해마다 ì •ì›”ì´ ë˜ë©´ 제액초복除厄招ç¦ì„ 위한 삼재부 ë„ìƒ, 용호é¾è™Ž, ë³µë¡ìˆ˜ç¦ç¥¿å£½ ë“±ì˜ ë¬¸ìžë„나 íŒí™”로 제작ë다는 ê²ƒì„ ìƒˆì‚¼ ì´í•´í•˜ê²Œ ëœë‹¤.


ì €ìžì— 관하여

월간민화

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