ë¯¼í™”ì— ë‹´ê¸´ 행복한 ì¸ìƒ 민화 곽분양행ë½ë„

ë„ 1. <곽분양행ë½ë„> 8첩 병í’, 19세기, 견본채색, 131.0×415.0ãŽ, 삼성미술관 Leeum

ï¼Šë„ 1. <곽분양행ë½ë„> 8첩 병í’, 19세기, 견본채색, 131.0×415.0ãŽ, 삼성미술관 Leeum

민화 곽분양행ë½ë„

ì¡°ì„  ë§ê¸° ê¶ì¤‘ì—서 ìƒì‚°ëœ 화려한 ìž¥ì‹ ê·¸ë¦¼ë“¤ì€ ê¶ ì•ˆì—ë§Œ 머물지 않고 여러 경로를 통해 민간으로 전해졌다. 전문 í™”ì›ë“¤ì´ 그린 ê¶ì¤‘ ê·¸ë¦¼ë“¤ì„ ë¯¼ê°„ì—서는 어떻게 모방하며 소비하였ì„까? ê¶ì¤‘íšŒí™”ì˜ ë¯¼ê°„í™”æ°‘é–“åŒ– 현ìƒì„ ì¡°ì„  ë§ê¸°ì— 유행한 ‘곽분양행ë½ë„郭汾陽行樂圖’를 통해 접근해 본다.

ì˜›ì‚¬ëžŒë“¤ì´ ìƒê°í•œ 가장 행복한 ì¸ìƒì˜ ì¡°ê±´ì€ ë¬´ì—‡ì´ì—ˆì„까? 병 ì—†ì´ ì˜¤ëž˜ ì‚´ê³ , ë†’ì€ ê´€ì§ì— 오르며, ìžì†ë“¤ì˜ ë²ˆì„±í•¨ì„ ì§€ì¼œë³´ëŠ” ê²ƒì„ ê°€ìž¥ í° í–‰ë³µìœ¼ë¡œ ì—¬ê²¼ë˜ ê²ƒ 같다. 실제로 누군가 ì´ë ‡ê²Œ ëœë‹¤ë©´ 단연 성공한 ì¸ìƒì˜ 주ì¸ê³µìœ¼ë¡œ ì£¼ëª©ì„ ë°›ì„ ê²ƒì´ë‹¤. ì—¬ê¸°ì— ì†Œê°œí•˜ëŠ” ì¤‘êµ­ì˜ ê³½ìžì˜éƒ­å­å„€(697~781)ê°€ 바로 그러한 í™”ì œì˜ ì¸ë¬¼ì´ì—ˆë‹¤. ê³½ìžì˜ëŠ” ì¤‘êµ­ì˜ ë‹¹ë‚˜ë¼ í˜„ì¢…çŽ„å®— 때 무장武將으로 활약한 실존 ì¸ë¬¼ì´ë‹¤. ì•ˆë…¹ì‚°å®‰ç¥¿å±±ì˜ ë‚œ(755~763)ì„ í‰ì •한 공으로 ì§€ë°©ì˜ ì œí›„ì¸ ë¶„ì–‘ì™•æ±¾é™½çŽ‹ì— ë´‰í•´ì ¸ ‘곽분양郭汾陽’으로 불렸으며, ë‹¹ë‚˜ë¼ ìµœê³ ì˜ ê³µì‹ ìœ¼ë¡œ 권세를 누렸다. ë˜í•œ, 80세를 넘어 장수하였고, ê·¸ì˜ ìžë…€ë“¤ë„ 고위 관료나 귀족으로 ì˜ë‹¬í•˜ì˜€ë‹¤. ì¡°ì„  í›„ê¸°ì— ê³½ìžì˜ë¥¼ 주제로 한 곽분양행ë½ë„ê°€ 유행하면서 ë”ìš± ë„리 알려지게 ëœ ì¸ë¬¼ì´ë‹¤.

ï¼Šìž‘í’ˆì„ í´ë¦­í•˜ì‹œë©´ í° ì‚¬ì´ì¦ˆë¡œ 보실 수 있습니다.

ê¶ì¤‘ì˜ ê³½ë¶„ì–‘í–‰ë½ë„

ê³½ìžì˜ì˜ 고사故事는 고려시대부터 우리나ë¼ì— 소개ë˜ì—ˆì§€ë§Œ, ë³µë½ç¦æ¨‚ì„ ëˆ„ë¦° ì¸ë¬¼ë¡œ ê´€ì‹¬ì„ ëˆ ê²ƒì€ ì¡°ì„  후기부터였다. 특히 숙종 ëŒ€ì˜ ê¶ì¤‘ì—서는 ê³½ìžì˜ì˜ 다복하고 ì˜í™”로운 ì‚¶ì„ í™”í­ì— 옮긴 ‘곽분양행ë½ë„’가 그려졌다. ê·¸ë¦¼ì˜ ì´ˆê¸° ë„ìƒì€ 중국ì—서 전래하였겠지만, ì´í›„ 화려하고 장중한 ê¶ì¤‘장ì‹í™”로 ì •ì°©ë˜ì—ˆë‹¤. 곽분양행ë½ë„는 ì¡°ì„  ë§ê¸°ì˜ ê¶ì¤‘ì€ ë¬¼ë¡  사대부층ì—ì„œë„ ì„ í˜¸í•˜ì˜€ê³ , 민간으로 ì „í•´ì ¸ ë¯¼í™”æ°‘ç•µì˜ ì£¼ìš” 모티프로 변용ë˜ê¸°ë„ 했다.
현전하는 ëŒ€ë¶€ë¶„ì˜ ê³½ë¶„ì–‘í–‰ë½ë„는 ê¶ì¤‘ í™”ì›ë“¤ì˜ 솜씨가 ë°œíœ˜ëœ ê·¸ë¦¼ë“¤ì´ë‹¤. ì±„ìƒ‰ì´ í™”ë ¤í•˜ê³  묘사가 정밀하며, í™”ê²©ì´ ë†’ì•„ ê¶ê¶ì˜ 주요 ê³µê°„ì„ ìž¥ì‹í•˜ê±°ë‚˜ 고위 ê´€ë£Œë“¤ì˜ ì§‘ì— ë†“ì¼ ìˆ˜ 있는 그림ì´ì—ˆë‹¤. ê¶ì¤‘ì–‘ì‹ ê³½ë¶„ì–‘í–‰ë½ë„ì˜ íŠ¹ì§•ì€ ì‚¼ì„±ë¯¸ìˆ ê´€ Leeumì˜ <곽분양행ë½ë„> 8í­ ë³‘í’ì—서 ì—¿ë³¼ 수 있다.(ë„ 1)
ê³½ìžì˜ê°€ ìžì†ê³¼ ì‹ í•˜ë“¤ì— ë‘˜ëŸ¬ì‹¸ì—¬ 연회를 ì¦ê¸°ëŠ” ìž¥ë©´ì´ ê·¸ë¦¼ì˜ ì¤‘ì•™ì— íŽ¼ì³ì ¸ 있다. ê¶ê¶ì„ ì—°ìƒì¼€ 하는 ê°€ì˜¥ì— í™”ë ¤í•œ ì˜·ì°¨ë¦¼ì„ í•œ ì¸ë¬¼ë“¤ì´ 등장한다. 곽분양행ë½ë„ì˜ ìž¥ì¤‘í•œ 스케ì¼ê³¼ 치밀한 묘사는 뛰어난 ê¸°ëŸ‰ì˜ í™”ì›ì´ 아니고서는 가능하지 못한 것ì´ì—ˆë‹¤. 그러나 1848ë…„ê²½ì— ì§€ì–´ì§„ 가사집 『한양가漢陽歌ã€ì—는 ê´‘í†µêµ ì•„ëž˜ì˜ ê·¸ë¦¼ ê°€ê²Œì— ë³‘í’ìš© 곽분양행ë½ë„ê°€ 걸렸었다고 전해진다. ì‹œì „å¸‚å»›ì— ë‚˜ì™€ ê±°ëž˜ëœ ê³½ë¶„ì–‘í–‰ë½ë„는 구체ì ìœ¼ë¡œ ì–´ë–¤ 그림ì´ì—ˆì„까.

ê¶ì¤‘ì–‘ì‹ì„ 모방한 단병短屛

민간ì—서 ê¶ì¤‘ì–‘ì‹ì„ 모방하여 그린 곽분양행ë½ë„ì—는 다ìŒì˜ ë‘ ê°€ì§€ íŠ¹ì§•ì´ ë³´ì¸ë‹¤. 첫째, í™”ë©´ì˜ í¬ê¸°ê°€ 작아진 ì ì´ë‹¤. 병í’ì˜ í˜•ì‹ì€ 유지하지만, 높ì´ê°€ ë‚®ì€ ë‹¨ë³‘çŸ­å±›ì— ê·¸ë ¤ì§„ 사례가 많다. 그러나 í™”ë©´ì„ ë¬´ë¦¬í•˜ê²Œ 재구성하여 한 í­ì— 전체를 그려 넣지는 않았다. 둘째, ê·¸ë¦¼ì˜ êµ¬ì„±ê³¼ 묘사가 성근 ì ì´ë‹¤. ë°€ë„ ìžˆëŠ” ê¶ì¤‘ì–‘ì‹ê³¼ 비êµí•˜ë©´ 화면ìƒì˜ 구성과 ë¬˜ì‚¬ì˜ ìˆ˜ì¤€ì´ ì†Œëžµí•¨ì„ ë³¼ 수 있다.
그렇다면 ë¯¼ê°„í™”ê°€ì˜ ìž‘í’ˆì„ í•˜ë‚˜ 살펴보ìž. 국립민ì†ë°•물관 ì†Œìž¥ì˜ <곽분양행ë½ë„>ì—는 ê¶ì¤‘ì–‘ì‹ìœ¼ë¡œë¶€í„° 민간양ì‹ìœ¼ë¡œ 변모ë˜ì–´ 가는 íŠ¹ì§•ì´ ìž˜ 드러나 있다.(ë„ 2) ë³‘í’ í•œ í­ì˜ 세로 길ì´ê°€ 70ãŽ, 가로가 40ãŽ ì •ë„ ë˜ëŠ” 단병ì´ë‹¤. ë³´í†µì˜ ê¶ì¤‘ 병í’ì€ ê·¸ë¦¼ì˜ ì„¸ë¡œ 길ì´ê°€ 약 150㎠ì´ìƒ, 병í’ì˜ ë†’ì´ê°€ 2mê°€ 넘는 ê²ƒì— ë¹„í•˜ë©´ 훨씬 작아진 ì…ˆì´ë‹¤. 병í’ì˜ í¬ê¸°ëŠ” 화면 ì•ˆì˜ ê³µê°„ê³¼ë„ ì—°ê´€ëœë‹¤. 작아진 병í’ì—는 ê°€ì˜¥ì˜ ë¬˜ì‚¬ê°€ 간략하고, ì‚¬ëžŒì˜ ìˆ˜ë„ ê¸‰ê²©ížˆ 줄며, ì „ë°˜ì ìœ¼ë¡œ 긴장ê°ì´ 떨어지는 í™”ë©´ì˜ êµ¬ì„±ì„ ë³´ì—¬ì¤€ë‹¤.
국립민ì†ë°•ë¬¼ê´€ì˜ <곽분양행ë½ë„>를 ê¶ì¤‘ì–‘ì‹ê³¼ 비êµí•˜ë©´, ê·¸ë¦¼ì˜ êµ¬ì„±ì— ë³€í™”ê°€ 많다. 하지만 화면 ì™¼íŽ¸ì˜ ì¶•ì†Œëœ ì—°ëª»ê³¼ 누정, ì¤‘ì•™ì— ê³µì—°ì´ íŽ¼ì³ì§€ëŠ” 공간, 오른편으로 가옥 ë‚´ ì—¬ì„±ë“¤ì˜ ê³µê°„ì„ ë³´ë©´, ê·¸ë¦¼ì˜ ê¸°ë³¸ ì „í˜•ì„ ì–´ëŠ ì •ë„ ë”°ëžìŒì„ 알 수 있다. 국립민ì†ë°•ë¬¼ê´€ì˜ <곽분양행ë½ë„>는 민간화가가 ìžì‹ ì´ 소화할 수 있는 범위 안ì—서 ê¶ì¤‘ì–‘ì‹ì„ 재구성하여 그린 것으로 ë³¼ 수 있다. ê¶ì¤‘íšŒí™”ì˜ ë¯¼ê°„í™”ë¥¼ ë§í•´ì£¼ëŠ” 대표ì ì¸ 사례ì´ë‹¤.

ê¶ì¤‘ì–‘ì‹ì„ 변용한 민간화가

한양대학êµë°•ë¬¼ê´€ì´ ì†Œìž¥í•œ <곽분양행ë½ë„>ì—서는 ë˜ ë‹¤ë¥¸ ë¯¼ê°„í™”ê°€ì˜ êµ¬ìƒì„ ì—¿ë³¼ 수 있다.(ë„ 3) ì´ ê·¸ë¦¼ì€ ê¸°ì¡´ì— ì•Œë ¤ì§„ ê¶ì¤‘ì–‘ì‹ê³¼ í™”ë©´ì˜ êµ¬ì„±ì´ í™•ì—°ížˆ 다르다. ê¶ì¤‘ì–‘ì‹ì—서 벗어나 í™”ê°€ì˜ ì£¼ê´€ëŒ€ë¡œ ì¸ë¬¼ê³¼ ê²½ë¬¼ì„ ê°•ì¡°í•˜ê±°ë‚˜ ìƒëžµí•˜ì—¬ 재구성한 그림ì´ë‹¤. ê¶ê¶ê³¼ ê°™ì€ ê±´ì¶•ë¬¼ì€ ê±°ì˜ ì‚¬ë¼ì¡Œê³ , 다소 ê³µê°„ì´ ì¶•ì†Œë˜ì–´ ì´ì•¼ê¸°ë¥¼ 구성하였다.
특히 ê°€ì˜¥ì˜ ì§€ë¶•ì„ ê·¸ë¦° ë¶€ë¶„ì€ ì´ì „ 곽분양행ë½ë„ì˜ ê¶ê¶ ê°™ì€ ë„ìƒì— 비해 매우 단순화ë˜ì—ˆë‹¤. ê·¸ë¦¼ì´ ì‹œìž‘ë˜ëŠ” 맨 왼쪽ì—는 ì—°ëª»ì´ ì‚¬ë¼ì¡Œê³ , 초가와 기와로 ëœ ë‘ ì±„ì˜ ëˆ„ì •ì´ ë“¤ì–´ì„°ë‹¤. ì œ4, 5í­ì—는 ìŒì‹ì„ 준비하는 여성과 ì´ë¥¼ 옮기는 남성 하ì¸ë“¤ì´ 그려져 있다. ìŒì‹ 준비 ê³µê°„ì´ ë§¤ìš° 소박하며, 값비싼 ë„ìžê¸°ì™€ ê°™ì€ ê¸°ë¬¼ë“¤ì€ ë³´ì´ì§€ 않는다. ê³ ì „ì ì¸ 곽분양행ë½ë„를 한국ì ì¸ 스타ì¼ë¡œ 바꾸어 ë†“ì€ ë³€ìš©ì˜ ê³¼ì •ì´ ë‹ë³´ì´ëŠ” 그림ì´ë‹¤.
특ì´í•œ ê²ƒì€ ê·¸ë¦¼ì˜ ì¤‘ë°˜ë¶€ì— ê³½ìžì˜ì™€ 한 ì—¬ì„±ì´ ê°ê° ë…ë¦½ëœ ì „ê° ì•ˆì— ìžë¦¬ 잡고 있는 ì ì´ë‹¤. ì´ì „ì˜ ê·¸ë¦¼ì—서는 ë³¼ 수 ì—†ë˜ ì„¤ì •ì´ë‹¤. ìžë…€ì™€ ì‹ í•˜ë“¤ì€ ì˜ˆì˜ë¥¼ 갖춘 모습으로 ë§ˆë‹¹ì— ë‘˜ëŸ¬ì„œì„œ ê³µì—°ì„ ë°”ë¼ë³´ê³  있다.(ë„ 3-1) ê·¸ëŸ°ë° ê³½ìžì˜ì²˜ëŸ¼ 비중 있게 그려진 ì „ê° ì•ˆì˜ ì—¬ì¸ì€ 누구ì¼ê¹Œ? ì•„ë§ˆë„ ê³½ìžì˜ì˜ ë¶€ì¸ì¼ 것으로 추측ëœë‹¤. ê¸°ì¡´ì˜ ê·¸ë¦¼ì—ë„ ëˆ„ê° ì•ˆì— ë¶€ì¸ì´ 등장하지만, ì´ì²˜ëŸ¼ ê³½ìžì˜ì™€ 대등하게 설정하지는 않았다. ê·¸ëŸ°ë° ì™œ ê³½ìžì˜ì˜ ë¶€ì¸ì„ ì´ë ‡ê²Œ 강조하여 그렸ì„까? ì•„ë§ˆë„ ë¶€ë¶€ê°€ 함께 장수長壽와 해로å•è€ë¥¼ 누리ë¼ëŠ” ì˜ë¯¸ë¥¼ 그린 것으로 추측ëœë‹¤.
한양대학êµë°•ë¬¼ê´€ì˜ <곽분양행ë½ë„>는 ê¶ì¤‘장ì‹í™”ì—서 현실ì ìœ¼ë¡œ 수ê¸í•˜ì§€ 못한 부분ì´ë‚˜ 바꾸어 그려야 하는 ì´ìœ ê°€ ìžˆì„ ë•Œ, ë¯¼ê°„í™”ê°€ì˜ ìƒê°ëŒ€ë¡œ 변용과 ìž¬êµ¬ì„±ì´ ì´ë£¨ì–´ì¡ŒìŒì„ 보여준다. ë¯¼ê°„í™”ê°€ë§Œì´ ê·¸ë ¤ë‚¼ 수 있는 ìžìœ ë¡œìš´ 화면구성ì—는 ì´ëŸ¬í•œ 현실ì ì¸ í•´ì„ê³¼ ì¡°í˜•ì  ì˜ì§€ê°€ 있ìŒì„ 알게 ëœë‹¤.
ê³½ìžì˜ì™€ ê·¸ ë¶€ì¸ì˜ ì‹œì„ ì´ í–¥í•œ ê³³ì—는 ë‘ ëª…ì˜ ë¬´í¬ê°€ ì—­ë™ì ì¸ 춤사위를 ë½ë‚´ê³  있다. ê·¸ 좌우로 다양한 악기를 연주하는 ì—¬ì„±ë“¤ì´ ëŠ˜ì–´ì„œ 있다. ‘행ë½â€™ì— ê±¸ë§žì€ ì—°íšŒì˜ í¥ê²¨ìš´ 분위기를 구성하는 핵심 장면ì´ë‹¤. ì´ ê·¸ë¦¼ì—서 ì¸ë¬¼ì˜ 묘사는 ê¶ì¤‘ í™”ì›ì˜ ì •êµí•œ 솜씨를 ë”°ë¼ê°€ì§€ 못하지만, 기본ì ì¸ 형태ê°ì€ ì–´ëŠ ì •ë„ ìž¡í˜€ 있다. 하지만 ì¸ë¬¼ì˜ 표정 처리는 형ì‹ì ì¸ ë¶€ë¶„ì´ ë§Žì•„ 대부분 비슷한 형태로 반복ë˜ì–´ 있다.
ê³½ìžì˜ì™€ ê·¸ ë¶€ì¸ì´ 앉아 있는 누ê°ì€ 주변과 ìžì—°ìŠ¤ëŸ½ê²Œ í•˜ë‚˜ì˜ ê³µê°„ìœ¼ë¡œ ì—°ê²°ë˜ì–´ 있다. ê·¸ ì¤‘ê°„ì— ì‚¬ëª¨ë¥¼ ì“°ê³  ê°ëŒ€ë¥¼ 맨 ì‹ í•˜ë“¤ì´ ê³½ìžì˜ì™€ ë¶€ì¸ì„ 향해 ê°ê° 서 있지만, ê·¸ 방향과 ì‹œì„ ì´ ì—‡ê°ˆë¦° ë¶€ë¶„ë“¤ì´ ë‹¤ì†Œ 애매하게 ë³´ì¸ë‹¤. ì´ ê·¸ë¦¼ì„ ê·¸ë¦° 화가는 ê³½ìžì˜ 혼ìžë§Œì´ ì•„ë‹ˆë¼ ë¶€ë¶€ê°€ 함께 대접받고 ë³µë½ì„ 누리는 ê²ƒì´ ì•„ë¦„ë‹µê³  ìžì—°ìŠ¤ëŸ¬ìš´ 모습ì´ë¼ëŠ” ìƒê°ìœ¼ë¡œ í™”ë©´ì„ ìž¬êµ¬ì„±í•œ 듯하다. ë³€ìš©ì„ ì°½ìž‘ì„ ìœ„í•œ 노력ì´ë¼ê³  본다면, ë¯¼ê°„í™”ê°€ë“¤ì˜ ìƒê°ì´ í™”ì›ë“¤ 보다 오히려 ë” ì°½ì˜ì ì´ì—ˆë‹¤ê³  í•  수 있겠다.

‘행ë½â€™ì´ ë¹ ì§„ 곽분양ë„郭汾陽圖

곽분양행ë½ë„ì˜ í•µì‹¬ì€ ì—°íšŒê°€ 펼ì³ì§€ëŠ” ‘행ë½è¡Œæ¨‚â€™ì˜ ìž¥ë©´ì— ìžˆë‹¤. ê·¸ëŸ°ë° ì´ í–‰ë½ì˜ ë¶€ë¶„ì´ ë¹ ì§„ ê·¸ë¦¼ë„ ì „í•˜ëŠ”ë°, ì´ëŠ” 지금까지 알려진 곽분양행ë½ë„와 다른 ì„±ê²©ì˜ ê·¸ë¦¼ì´ë‹¤. ì¡°ì„  í›„ê¸°ì˜ ëŒ€í•™ìž ìœ¤ì¦å°¹æ‹¯(1629~1714)ì˜ ê³ íƒì—서 ë°œê²¬ëœ ê·¸ë¦¼ì´ ê·¸ëŸ° 경우다.(ë„ 4-1. 4-2) ì´ ê·¸ë¦¼ì€ ê³½ìžì˜ê°€ 여러 신하와 ìžë…€ë“¤ë¡œë¶€í„° 조문과 ë¬¸ì•ˆì„ ë°›ëŠ” ìž¥ë©´ì„ ê°ê° 그린 ë‘ í­ì˜ 그림ì´ë‹¤. ì—°íšŒìž¥ë©´ì€ ì—†ì§€ë§Œ, ì´ ê·¸ë¦¼ ì†ì˜ ê³½ìžì˜ëŠ” ì´ë¯¸ ë†’ì€ ê´€ìž‘å®˜çˆµê³¼ 다ìžì†å¤šå­å­«ì„ 성취한 모습으로 등장한다. ê·¸ëŸ°ë° ì´ ê·¸ë¦¼ ë‘ í­ì€ ë³‘í’ í˜•ì‹ì˜ 곽분양행ë½ë„와 êµ¬ì„±ì´ ë‹¤ë¥´ë‹¤. 민간화가가 그린 민화로 분류ë˜ì§€ë§Œ, ê·¸ë¦¼ì˜ ë²”ë³¸ì€ ê¶ì¤‘ì´ë‚˜ 사대부 계층ì—서 ë¹„ë¡¯ëœ â€˜ê³½ë¶„ì–‘ë„郭汾陽圖’가 아니었ì„까 추측ëœë‹¤.
ì´ ê·¸ë¦¼ì— ê·¸ë ¤ì§„ 조회 ìž¥ë©´ì€ ë¶„ì–‘ì™•ì¸ ê³½ìžì˜ì˜ 권위ì ì¸ ëª¨ìŠµì´ ë§¤ìš° ê°•ì¡°ë˜ì–´ 있다. ë”°ë¼ì„œ ì´ ê·¸ë¦¼ì€ â€˜í–‰ë½â€™ì˜ ìž¥ë©´ì´ ë¹ ì§„ ‘곽분양ë„â€™ë¼ í•  수 있다. 그러나 부귀와 다ìžì†ì„ 추구하는 ì˜ë¯¸ëŠ” ë³€í•¨ì—†ì´ ê°„ì§ëœ ì…ˆì´ë‹¤.
ì´ì²˜ëŸ¼ ë¯¼ê°„í™”ê°€ë“¤ì˜ ê³½ë¶„ì–‘í–‰ë½ë„는 ê¶ì¤‘ì–‘ì‹ìœ¼ë¡œë¶€í„° 비롯ë˜ì—ˆë‹¤. ê¶ì¤‘ì–‘ì‹ì˜ ì†ì„±ì„ 약ì†ëœ ë„ìƒì²˜ëŸ¼ ë”°ë¼ì•¼ 하는 ê´€í–‰ì´ ìžˆì—ˆë‹¤. 그래야만 ‘곽분양행ë½ë„’로 ì¸ì •ë°›ì„ ìˆ˜ 있기 때문ì´ë‹¤. ëŒ€ë¶€ë¶„ì˜ ê³½ë¶„ì–‘í–‰ë½ë„ê°€ ë³‘í’ í˜•ì‹ì„ 고수한 ê²ƒë„ ê·¸ëŸ° ì´ìœ ì—서다. ê·¸ëŸ°ë° ì‹œì „ì— ë‚˜ì˜¨ ë¯¼í™”ë¼ í•˜ë”ë¼ë„ 병í’ì¼ ê²½ìš°ëŠ” 한 í­ì§œë¦¬ ê·¸ë¦¼ì˜ ëª‡ ë°°ì— ë‹¬í•˜ëŠ” ê°€ê²©ì„ ì¹˜ëŸ¬ì•¼ í–ˆì„ ê²ƒì´ë‹¤. 병í’ì„ ì†Œìœ í•˜ë ¤ë©´ ì•½ê°„ì˜ ê²½ì œì  ì—¬ìœ ê°€ 있어야 하고, ì´ë¥¼ 가져다 펼ì³ë†“ì„ ê°€ì˜¥ì˜ ê³µê°„ë„ ì»¤ì•¼ 한다. ë”°ë¼ì„œ 민화í’ì˜ ê³½ë¶„ì–‘í–‰ë½ë„는 ì„œë¯¼ì¸µì´ ì†Œìœ í•˜ê¸° 힘든 그림ì´ì—ˆê³ , ê²½ì œë ¥ì„ ì§€ë‹Œ 중ì¸ì¸µì´ ì£¼ëœ ìˆ˜ìš”ì¸µì´ì—ˆì„ 것ì´ë‹¤. ë¯¼ê°„í™”ê°€ë“¤ì´ ê·¸ë¦° 곽분양행ë½ë„는 소박한 í™”ê²©ì— ë¨¸ë¬¼ë €ì§€ë§Œ, 때로는 ê¶ì¤‘ì–‘ì‹ì—서 벗어난 ì°½ì˜ì ì¸ ë³€ìš©ì„ í†µí•´ í–‰ë³µì˜ ì—¼ì›ì„ ë‹´ì€ ê·¸ë¦¼ìœ¼ë¡œ 그려지고 있었다.

 

글 : 윤진ì˜(í•œêµ­í•™ì¤‘ì•™ì—°êµ¬ì› ì±…ìž„ì—°êµ¬ì›)

 

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