
(왼쪽) ë„3 <ë°©ì•„ 찧는 í† ë¼>, 20세기, 82ãŽÃ—32ãŽ, 삼척시립박물관 소장
(오른쪽위) ë„2 <ì¼ì›”ì„±ì‹ ë„æ—¥æœˆæ˜Ÿè¾°åœ–> 중 ‘삼족오三足烒와 ‘ë‘êº¼ë¹„Â·ì˜¥í† ë¼’ 부분, 집안 장천1호분集安長å·ä¸€è™Ÿå¢³ì˜ ë„ë°© ì²œìž¥ì„ ê·¸ë¦¼, ê³ êµ¬ë ¤ì‹œëŒ€(5세기 후반), (벽화무ë¤, 횡혈ì‹ì„실분), ì¤‘êµ ê¸¸ë¦¼ì„± 집안시 황백향黃伯鄕 ìž¥ì²œì´Œé•·å·æ‘(ë„íŒ ì¶œì²˜: 연합뉴스 편, 《(ì¸ë¥˜ì˜ ë¬¸í™”ìœ ì‚°) ê³ êµ¬ë ¤ ê³ ë¶„ë²½í™”ã€‹ (서울 : 연합뉴스, 2006)
(오른쪽아래) ë„4 <귀수무극貴壽無極>(ë„íŒ ì¶œì²˜: 《중êµë¯¸ìˆ ìƒì§•ì‚¬ì „ã€‹)
육안으로 ë°¤í•˜ëŠ˜ì˜ ë‹¬ì„ ê´€ì°°í•˜ë©´ 바다가 만드는 ìŒì˜ ë•Œë¬¸ì— ì–´ë–¤ 모양처럼 ë³´ì´ëŠ”ë°, 문화권마다 ì´ë¥¼ 다르게 ì¸ì‹í•˜ì˜€ë‹¤. 우리나ë¼ë¥¼ í¬í•¨í•œ ë™ì•„시아ì—서는 주로 í† ë¼ë¡œ 보았으며, ë‹¬ì— ì‚¬ëŠ” ì˜¥í† ë¼ê°€ 불로장ìƒì˜ ì˜ì•½ì„ ë§Œë“¤ê³ ìžˆë‹¤ê³ ìƒê°í–ˆë‹¤.
글 ê¹€ì·¨ì • (ì„œìš¸ëŒ€í•™êµ ë°•ë¬¼ê´€ ê°ì›ì—°êµ¬ì›/ê³ ë ¤ëŒ€í•™êµ ê°•ì‚¬)
ì˜¥í† ë¼ì˜ ì „ì„¤
ì˜¥í† ë¼ ë–¡ë°©ì•„ 설화는 í•œë‚˜ë¼ ë•Œ í¼ì¡Œìœ¼ë¯€ë¡œ, ì˜¥í† ë¼ ì„¤í™”ì˜ ê¸°ì›ì€ 한대로 올ë¼ê°„다. 미지관장화ìƒì„묘米脂官庄画åƒçŸ³å¢“ 2호분ì—서 ì¶œí† ëœ ìœ„ë¬˜ì‹¤íš¡ì•¡í™”ìƒì„為墓室橫é¡ç•«åƒçŸ³ì— 새겨진 ë„ìƒ ì¤‘ ë°©ì•„ 찧는 ì˜¥í† ë¼ ê·¸ë¦¼ì´ ë³´ì¸ë‹¤(ë„1). ì˜¥í† ë¼ ë–¡ë°©ì•„ 설화는 ì ì–´ë„ 2000ë…„ ì „ ì¤‘êµ í•œë‚˜ë¼ ë•Œ ë„리 í¼ì¡ŒìŒì„ 알 수 있다. ì˜¥í† ë¼ ì„¤í™”ê°€ 우리나ë¼ì— ì–¸ì œ ìœ ìž…ë˜ì—ˆëŠ”ì§€ëŠ” 명확하지 않으나, ë‹¬ì— ì‚¬ëŠ” ì˜¥í† ë¼ë¥¼ 언급한 문헌기ë¡ì€ ê³ ë ¤ì‹œëŒ€ë¶€í„° 나타난다.
늙어가며 앉ì€ë±…ì´ ìŠ¹ë ¤ì™€ ì •ë§ ë‹¤ë¦„ì—†ì–´ [è€ä¾†çœžä¼¼èº„浮圖]ë°¤ì—ë„ ê°€ì„ ë§ˆë£¨ 앉아 벽오ë™ì„ ëŒ€í•˜ë…¸ë¼ [夜åç§‹å ‚å°ç¢§æ¢§]ì˜¥í† ë¼ëŠ” ë‚˜ì˜ ì‚¼íƒ„ì‹ ëª°ëž˜ 엿보는 듯 [çŽ‰å…”ä¼¼çªºä¸‰æŽæ¯]í’€ë²Œë ˆëŠ” ì¹ ì˜¤í˜¸ì— í™”ë‹µì„ í•˜ë ¤ëŠ” 듯 [è‰è™«ç›¸å’Œä¸ƒå—šå‘¼]ì‚°ê³¼ ê°•ì€ ì•„ë“하게 하늘 ëì— ì´ì–´ì§€ê³ [山河縹渺連天際]바람 ì´ìЬ í¬ë¯¸í•˜ê²Œ ìžë¦¬ ì˜†ì— ìŠ¤ë©°ë“œë„¤ [風露淒迷入座隅]ë°±ë°œì´ ë‹¤ ë˜ë„ë¡ êµì€ì— ë³´ë‹µì„ ëª»í–ˆìœ¼ë‹ˆ [白盡我é 無寸效]ì–´ëŠ ë‚ ì—나 사ì§í•˜ê³ 강호로 ëŒì•„갈거나 [ä¹žèº«ä½•æ—¥å‘æ±Ÿæ¹–]– ì´ìƒ‰(æŽç©¡, 1328~1396), <ì–´ì ¯ë°¤ 뜨ë½ì— ë‹¬ë¹›ì´ ê°€ë“한 ê°€ìš´ë° í’€ë²Œë ˆê°€ 울어 ëŒ€ê¸°ì— ë”ê°€ ëŠê»´ì ¸ì„œ í•œêµ¬ì ˆì„ ì–»ê³ ë‚˜ì„œëŠ” ìƒˆë²½ì— ì¼ì–´ë‚˜ ì´ë¥¼ 보충해서 한 수를 완성하였다>, 《목ì€ì§‘牧隱集》 ì œ32ê¶Œ
ê³ ë ¤ ë§ ì´ê·œë³´(æŽå¥Žå ±, 1168~1241)ì˜ ã€Šë™êµì´ìƒêµì§‘æ±åœ‹æŽç›¸åœ‹é›†ã€‹ì—ì„œë„ í† ë¼ì™€ ë‹¬ì˜ ëª¨ìŠµì„ ì‹œë¡œ ìŠê³ 있다.
ì˜¤ìž‘êµ ë¹Œì–´ ì›”ê¶ìœ¼ë¡œ 들어가서 [想借銀橋入]옥ë„ë¼ë¡œ 계수나무 ë‹¤ë“¬ê³ ì‹¶ì§€ë§Œ [期將玉斧修]ì € ë†’ì€ ê³„ìˆ˜ë‚˜ë¬´ ê·¸ 누가 꺾으며 [æ¡‚é«˜èª°å¯æŠ˜]í•ì•„ê°€ ê°ì¶˜ 약 훔치기 ì–´ë ¤ìš°ë¦¬ [藥秘ä¸å®¹å¸]
시 안ì—서 ì›”ê¶ê³¼ ì˜¥í† ë¼, 계수나무를 묘사했다. ì›”ê¶ì—서 í•ì•„ì„ ìžì˜ ë¶ˆì‚¬ì•½ì„ í›”ì¹˜ë ¤ê³ í•˜ëŠ”ë° í›”ì¹ ìˆ˜ 없다는 시문ì´ë‹¤. ì´ ì‹œë¥¼ 통해 ê³ ë ¤ì‹œëŒ€ ì‚¬ëžŒë“¤ì˜ ë‹¬ì— ëŒ€í•œ ì¸ì‹ì„ 알 수 있다.
ì˜¥í† ë¼ ê´€ë ¨ 문헌기ë¡ì€ ê³ ë ¤ì˜ ê²ƒë¶€í„° 나타나지만, ì˜¥í† ë¼ ë„ìƒì€ ëŠ¦ì–´ë„ ì‚¼êµì‹œëŒ€ì—는 ìœ ìž…ë˜ì—ˆë˜ 것으로 ë³´ì¸ë‹¤. 우리ì—게 너무나 친숙한 달나ë¼ì—서 방아를 찧는 ì˜¥í† ë¼ì˜ ëª¨ìŠµì€ ì´ë¯¸ 5세기 후반 ê³ êµ¬ë ¤ ê³ ë¶„ì—서 í”하게 발견ëœë‹¤. 만주 집안 ì§€ì— ìž¥ì²œ1호분ì—는 ì ˆêµ¬ ì•žì— ì„œì„œ ë‘ ì•žë°œë¡œ ê³µì´ë¥¼ ì¥ê³ ë¶ˆì‚¬ì•½ì„ ì°§ëŠ” í† ë¼ê°€ 사실ì 으로 묘사ë˜ì–´ 왔다. ì´ëŠ” ê³ êµ¬ë ¤ 벽화 ê³ ë¶„ì¸ ì§‘ì•ˆìž¥ì²œ1호분集安長å·ä¸€è™Ÿå¢³ì˜ 벽화 ë‚´ìš©ì„ í†µí•´ 알 수 있다. ë„ë°© ì²œìž¥ì„ ê·¸ë¦¼ì€ ì¼ì›”ì„±ì‹ ë„æ—¥æœˆæ˜Ÿè¾°åœ–로 ë³„ë“¤ì„ â€˜X’ìžë¡œ êµì°¨í•˜ëŠ” 대ê°ì„ ì— ì˜í•´ 4ê°œì˜ ì •ì‚¼ê°í˜•으로 나누어진 화면 ì†ì— 배치하였다. ì¼ìƒæ—¥åƒÂ·ì›”ìƒæœˆåƒì€ ê°ê¸° ì› ì†ì˜ 삼족오三足çƒì™€ ë‘êº¼ë¹„Â·ì˜¥í† ë¼ë¡œ 표현하였다(ë„2).

ë„1 <위묘실횡액화ìƒì„為墓室橫é¡ç•«åƒçŸ³>, 미지관장화ìƒì„묘米脂官庄画åƒçŸ³å¢“ 2호분 ì¶œí† , ì¤‘êµ í•œ 대(ë„íŒ ì¶œì²˜: 서안비림西安碑林박물관 홈페ì´ì§€)
ê³ êµ¬ë ¤ ê³ ë¶„ì˜ ë²½í™” 천장ì—는 ë¶ë‘ì¹ ì„±ì„ í¬í•¨í•œ 다양한 성좌星座와 해와 달[日月象]ì´ ìž¥ì‹ë˜ì–´ 있다. 벽화 중ì—서 ë™ë¬¼í™”ìƒì€ ë¹„ì¤‘ì„ ë§Žì´ ì°¨ì§€í•˜ê³ ìžˆëŠ”ë° ì‹¤ì œ ë™ë¬¼ì„ 그린 ê²ƒì´ ìžˆê³ , 환ìƒì ì¸ ë™ë¬¼ì„ 그린 ê²ƒë„ ìžˆìœ¼ë©°, ê·¸ì¤‘ì— ë‹¬ ì†ì— ê·¸ë ¤ì§„ í† ë¼ì˜ ê·¸ë¦¼ì´ ìžˆë‹¤. í† ë¼ëŠ” ë‹¬ì„ ìƒì§•하는 요소로서 ë‘꺼비, 계수나무와 ì¡°í•©ë˜ì–´ 나타난다. ì´ê²ƒì€ 초기 ê³ ë¶„ë²½í™”ì— ì†í•˜ëŠ” 안악1호분(4세기ë§)으로부터 í›„ê¸°ì˜ ì§‘ì•ˆ 4·5호분(6세기)까지 20ì—¬ ê³³ì˜ ê³ ë¶„ë²½í™”ì—서 다루어진 소재ì´ë‹¤. 집안 ì§€ì— ìž¥ì²œ1호분(5세기 후반)ì— í˜„ì‹¤ì²œìž¥ê³ ìž„ 4단 ì„œìª½ì— ë‹¬ì—서 약 찧는 ì˜¥í† ë¼ê°€ ë‘꺼비와 함께 표현ë˜ì–´ 있다. 실물ì 으로 í‘œí˜„ëœ ì˜¥í† ë¼ëŠ” 아가리 ë¶€ë¶„ì€ ì¢ê³ 둥근 반면 ë°‘ë™ ë¶€ë¶„ì€ ë„“ì€, 특ì´í•œ í˜•íƒœì˜ ì•½ ì ˆêµ¬ ì•žì— ì„œì„œ ë‘ ì•žë°œë¡œëŠ” ê³µì´ë¥¼ ì¥ê³ ë¶ˆì‚¬ì•½ä¸æ»è—¥ì„ ì°§ê³ ìžˆë‹¤. ì´ë¯¸ ì˜¤ëž˜ì „ë¶€í„° í† ë¼ëŠ” 우리 민족ì—게 ë‹¬ì˜ ì •ë ¹ì´ì—ˆìœ¼ë©° ìž¥ìˆ˜ì˜ ìƒì§•ì´ì—ˆë‹¤. í•œëŒ€ì˜ ë¬¸í—Œì„ ë³´ë©´ ì˜¥í† ë¼ëŠ” 장ìƒì˜ ì„ ì•½ì„ ì°§ì–´ ë§Œë“ ì¡´ìž¬ì¸ ë™ì‹œì— 스스로 ì²œë…„ì„ ì‚¬ëŠ” ì˜ë¬¼ë¡œ ì•Œë ¤ì ¸ 있다.
“한ìžë¬¸í™”ê¶Œì—서 보편ì 으로 ë‚˜íƒ€ë‚˜ëŠ”ë° í•œêµê³¼ ì¼ë³¸ì€ í† ë¼ê°€ 달 ì†ì—서 떡방아를 ì°§ê³ ìžˆë‹¤ê³ ìƒê°í•œ 반면, 중êµì—서는 ë–¡ë°©ì•„ ëŒ€ì‹ ë¶ˆë¡œì´ˆ(ä¸â½¼è‰)를 ì°§ê³ ìžˆë‹¤ê³ ë¯¿ì–´ì™”ë‹¤. 즉 한대(漢代) ì´ì „부터 â€˜í† ë¼ëŠ” 달 표면ì—서 ì‚´ê³ ìžˆë‹¤.’ë¼ê³ ì´ì•¼ê¸°ë˜ì—ˆê³ , ì´ í† ë¼ëŠ” 후대 ë„êµì—서는 불로불사(ä¸â½¼ä¸æ»)ì˜ ì˜ì•½ì„ 만들기 위해 ì ˆêµ¬ì§ˆí•˜ëŠ” ì˜¥í† ë¼ë¡œ ë¶ˆë ¸ë‹¤.â€
-천진기, 《한êµë™ë¬¼ë¯¼ì†ë¡ 》 (민ì†ì›, 2003)
달 ì†ì—서 떡방아를 ì°§ê³ ìžˆëŠ” ì˜¥í† ë¼ëŠ” 태ìŒå¤ªé™°ì„ ìƒì§•한다. 삼족오와 함께 ê¸ˆì¡°ì˜¥í† é‡‘é³¥çŽ‰å…Žë¼ í•˜ì˜€ê³ , 태양과 태ìŒì˜ 대표ì ì¸ ë™ë¬¼ë¡œ ì•Œë ¤ì ¸ 있다. 《본초강목本è‰é‹¼æœ¨ã€‹ì— â€œí† ë¼ëŠ” ëª…ì›”ì˜ ì •â€ì´ë¼ í•˜ì˜€ê³ ã€Šì˜ˆê¸°ç¦®è¨˜ã€‹ <곡례曲禮>ì—는 â€œë‹¬ì˜ ì •ì€ ëª…ì‹œæ˜Žè¦–ì´ê³ ê·¸ ìƒì€ í† ë¼â€ë¼ê³ ë˜ì–´ 있다.
í† ë¼ì˜ 형ìƒì€ 대개 7세기 ì´í›„부터 나타나게 ë˜ëŠ”ë°, 계수나무 아래ì—서 í† ë¼ê°€ 방아를 ì°§ê³ , ê·¸ ì˜†ì— ë‘꺼비가 ì—Žë“œë ¤ 있거나 ì¶¤ì„ ì¶”ê³ ìžˆëŠ” 듯한 ëª¨ìŠµì„ í•œ 매우 í•´í•™ì ì¸ ê´‘ê²½ì„ ë³¼ 수 있다. ì´ ë‹¬ ì†ì˜ í† ë¼ì™€ ê³„ìˆ˜ë‚˜ë¬´ì˜ ì „ì„¤ì€ ë©€ë¦¬ ì¸ë„를 비롯하여 중êµ, ì¼ë³¸ ë“±ì˜ ë¯¸ìˆ ì—ì„œë„ ì°¾ì•„ë³¼ 수 있는ë°, ì´ ìœ ëž˜ëŠ” ì¸ë„ì—서 ì‹œìž‘ëœ ê²ƒìœ¼ë¡œ ë³´ì´ë©° 불êµì™€ 함께 들어온 것ì´ë¼ ìƒê°ëœë‹¤. 달과 í† ë¼ì˜ 관계는 ê·¸ ì—사가 깊다. 달나ë¼ì— 약방아 찧는 í† ë¼ì˜ ìœ ëž˜ëŠ” 2,000ì—¬ ë…„ ì „ ì¤‘êµ ì „í•œì‹œëŒ€ í•™ìž ìœ í–¥åŠ‰å‘ì´ ì“´ 《오경통ì˜äº”ç¶“é€šç¾©ã€‹ì— ë‚˜ì˜¨ë‹¤.
“달 ì†ì— í† ë¼ê°€ 있었다. ì§„æ™‹ì˜ ì‹œì¤‘ä¾ä¸ ë¶€í˜„å‚…çŽ„ì´ í•˜ëŠ˜ì„ ê°€ë¦¬í‚¤ë©° 묻기를 달 ì†ì— ë¬´ì—‡ì´ ìžˆëŠ”ê°€? í° í† ë¼ê°€ ì•½ì„ ì°§ê³ ìžˆë‹¤[æœˆä¸æœ‰å…Ž, 傅玄擬天å•, 月ä¸ä½•有? 白兎擣藥].â€
ë‹¹ë‚˜ë¼ í•™ìž ë‹¨ì„±ì‹æ®µæˆå¼ì€ ê·¸ì˜ ã€Šìœ ì–‘ìž¡ì¡°é…‰é™½é›œçˆ¼ã€‹ì—서 달 ì† ê³„ìˆ˜ë‚˜ë¬´ì™€ í† ë¼ì— 대해 언급하였다.
“달 ì†ì— 계수나무가 있는ë°, ê·¸ ì•„ëž˜ì— í•œ ì‚¬ëžŒì´ ìžˆì–´ í•ìƒ ë„ë¼ë¡œ 나무를 ì°ì—ˆìœ¼ë‚˜ 나무는 곧바로 í•©ì³ì ¸ ë²„ë ¸ë‹¤. ê·¸ ì‚¬ëžŒì€ ì„±ì´ ì˜¤å³ìš”, ì´ë¦„ì€ ê°•å‰›ì´ë‹¤[æœˆä¸æœ‰æ¡‚樹, 下有一人, 常斫之, 樹隨åˆ, 其人姓å³å剛].â€
당å”ë‚˜ë¼ ì‹œì„ è©©ä»™ì´ë¼ ì¼ì»¬ì–´ì§€ëŠ” ì´ë°±(æŽç™½, 701~762)ì€ ê·¸ì˜ ì‹œ <íŒŒì£¼ë¬¸ì›”æŠŠé…’å•æœˆ>ì—서 ì˜¥í† ë¼ë¥¼ ì´ì•¼ê¸°í–ˆë‹¤.
ë§‘ì€ í•˜ëŠ˜ì— ëœ¬ ë‹¬ì€ ì–¸ì œ ë–´ëŠë‡¨? [é‘天有月來幾時]ë‚´ ìˆ ìž”ì„ ë‚´ë ¤ë†“ê³ í•œ 가지 ë¬¼ì–´ë³´ê² ë„¤ [我今åœç›ƒä¸€å•之]ì‚¬ëžŒì€ ë°ì€ ë‹¬ì„ ìž¡ìœ¼ë ¤ 하지만 ì†Œìš©ì´ ì—†ë„¤ [人攀明月ä¸å¯å¾—]ë‹¬ì€ ë©€ë¦¬ 물러서 있지만 ì‚¬ëžŒì´ ê°€ëŠ” 곳마다 ë”°ë¼ë‹¤ë‹ˆë„¤ [月行å´èˆ‡äººç›¸éš¨ ]하늘ì—서 비추는 거울과 ê°™ì€ ë‹¬ë¹›ì´ ë¶‰ì€ ì²˜ë§ˆë¥¼ 비추니 [皎如飛é¡è‡¨ä¸¹é—•](달 주위를 ê°ìŒŒë˜) 푸른 연기가 사ë¼ì§€ë©° ë§‘ì€ ë¹›ì´ íœ˜í™©í•˜ë„¤ [ç¶ ç…™æ»…ç›¡æ·¸è¼ç™¼]단지 ë°¤ì´ ì˜¤ë©´ 바다 ìœ„ì— ë“œëŠ” ë‹¬ì„ ë´¤ì„ ë¿ [但見宵從海上來]ìƒˆë²½ì´ ë˜ë©´ 구름 사ì´ë¡œ 사ë¼ì§ˆ ê²ƒì„ ì–´ì°Œ 알았으랴! [寧知曉å‘雲間沒]í°í† ë¼ê°€ ê°€ì„ì´ê³ ë´„ì´ê³ ì•½ì„ ì°§ëŠ” ê³³ [白兎æ—藥秋復春]ë‹¬ì— í™€ë¡œ ì‚´ê³ ìžˆëŠ” í•아는 누구와 ì´ì›ƒì„ í• ê¹Œ? [姮卥夿 –與誰隣] (후략)-ì´ë°±æŽç™½, <íŒŒì£¼ë¬¸ì›”æŠŠé…’å•æœˆ>
ì¡°ì„ ì¤‘ê¸°ì˜ ë¬¸ì‹ ê²½ì„¬(æ…¶æš¹)ì´ í†µì‹ ë¶€ì‚¬ë¡œ ì¼ë³¸ì— 다녀오면서 ë³´ê³ ëŠë‚€ ê²ƒì„ ê¸°ë¡í•œ 사행ì¼ë¡ì¸ ã€Ší•´ì‚¬ë¡æµ·æ§ŽéŒ„》ì—ë„ ì˜¥í† ë¼ê°€ 언급ëœë‹¤.

ë„5 <화조ë„> 8í ë³‘í’ ì¤‘ 부분, 19세기, 지본채색, ê° 557×433.8ãŽ, ê°œì¸ ì†Œìž¥(ë„íŒ ì¶œì²˜: 《한êµì˜ 채색화2》)
ë°ì€ ë‹¬ì´ ë™í•´ì—서 솟아오르니 [æ˜Žæœˆå‡ºæ±æµ·]í•´ë§‘ì€ ëª¨ìŠµ 마치 ê¸°ì•½ì´ ìžˆì—ˆë˜ ë“¯ì‹¶ë‹¤ [皎然如有期]í•ì•„ì˜ ê±°ìš¸ì€ ë‚´ í’ˆ ì•ˆì— ë“¤ê³ [娥é¡å…¥æˆ‘懷]ì˜¥í† ë¼ê°€ ì°§ì€ ì•½ ë‚´ ìˆ ìž”ì— ë„˜ì¹˜ë„¤ [兎藥盈我巵](후략) -경섬慶暹, <ë°° 안ì—서 ë‹¬ì„ ëŒ€í•˜ë‹¤>, ã€Ší•´ì‚¬ë¡æµ·æ§ŽéŒ„》
ì˜¥í† çŽ‰å…Ž(달 ì†ì— ì‚´ê³ ìžˆë‹¤ê³ ì „í•´ì§€ëŠ” ì˜¥í† ë¼)는 ë‹¬ì˜ ì´ëª…ç•°å으로 ê°ì¢… ë„ì•ˆì— ì‘ìš©ëœë‹¤. ì´êµ¬ë¬µæŽä¹…å¢¨ì´ ì§€ì€ ã€Šë¬¸ì‹¤ë¡èžå¯¦éŒ„》 가운ë°ì—서는 â€œë‹¹ë‚˜ë¼ í˜„ì¢…ì´ íŒ”ì›” 한가위 ë‚ ë°¤ì— ë‹¬ ì†ì—서 ë…¸ë‹ë‹¤ê°€ í° ê¶ê¶ì„ 보았는ë°, 현íŒì— ‘광한ì²í—ˆì§€ë¶€å»£å¯’淸虛之府’ë¼ê³ ì“°ì—¬ 있었다[明皇ä¸ç§‹å¤œéŠæœˆä¸, 見一大宮府. 榜曰, 廣寒淸虛之府]â€ë¼ 기ë¡í•˜ê³ 있다. ì¤‘ì¶”ì ˆ(仲秋節, ìŒë ¥ 8ì›” 15ì¼)ì— ë‹¬ ì†ì˜ 광한ê¶å»£å¯’å®®ì—서 ì˜¥í† ë¼ê°€ ì•½ì„ ì°§ê³ ìžˆëŠ” 그림[廣寒宮ä¸çŽ‰å…Žæ—藥圖]ì„ ê±¸ì–´ ë†“ê³ ëœ°ì—서 ì œì‚¬ 지내는 í’ì†ì€ ì˜¤ëŠ˜ë‚ ì—ë„ ì•„ì§ ë‚¨ì•„ 있다.
í•아嫦娥가 ì˜ì•½éˆè—¥ì„ í›”ì³ [嫦娥竊éˆè—¥]광한ê¶å»£å¯’å®®ì— ìˆ¨ì–´ë“œë‹ˆ [逃入廣寒宮]하ëŠë‹˜ì´ ë¶™ìž¡ìœ¼ë ¤ [天å¸å°‡æ•æ²»]ë§Œ 리 허공 둘러쌌네 [é•·åœè¬é‡Œç©º]-윤기尹æ„, <달무리[月暈]>, 《무명ìžì§‘ç„¡ååé›†ã€‹ì œ1ì±…, 병ì¸ë…„(1746, ì˜ì¡°22)

ë„6 <화조ë„> 6í ë³‘í’ ì¤‘ 부분, 19세기, 지본채색, ê° 102×35.5ãŽ, 프랑스 기메ë™ì–‘박물관 소장(ë„íŒ ì¶œì²˜: 《한êµì˜ 채색화2》)
민화 ì† ì˜¥í† ë¼

ë„7 <화조ë„花鳥圖, Flowers and Birds>, 19세기, 지본채색, 구ë¼ì‹œí‚¤ë¯¼ì˜ˆê´€[倉敷民è—館](ë„íŒ ì¶œì²˜: 구ë¼ì‹œí‚¤ë¯¼ì˜ˆê´€ 홈페ì´ì§€)
계수나무가 ê·¸ë ¤ì§„ ë„안 ì¤‘ì— ëŒ€í‘œì ì¸ ê²ƒìœ¼ë¡œ â€˜ê·€ìˆ˜ë¬´ê·¹è²´å£½ç„¡æ¥µâ€™ì´ ìžˆë‹¤(ë„4). 계수나무는 ë†’ì€ ì§€ìœ„ë¥¼ ìƒì§•하며, ê³„ìˆ˜ë‚˜ë¬´ì˜ ê³„æ¡‚ì™€ 귀貴는 ë™ìŒë™ì„±ì´ë‹¤. ê·€ìˆ˜ë¬´ê·¹ì€ ë†’ì€ ì§€ìœ„ì— ì˜¬ë¼ ì˜¤ëž˜ë„ë¡ ìž¥ìˆ˜í•˜ê¸°ë¥¼ ì¶•ì›í•˜ëŠ” ë„안ì´ë‹¤. 계수나무꽃과 ë³µìˆì•„(í˜¹ì€ ë³µìˆì•„ 꽃)ì˜ ê·¸ë¦¼ìœ¼ë¡œ ë„ì•ˆì„ êµ¬ì„±í•œë‹¤. 계수나무꽃[桂花]ì€ ë°”ë¡œ 목서화木犀花로 ê·¸ ì‚°ì§€ ë° íŠ¹ì„±ì˜ ì°¨ì´ì— ë”°ë¼ ë‹¨ê³„ä¸¹æ¡‚, 금계金桂, ì€ê³„銀桂, 월계月桂, 팔월계八月桂, ìœ ì—½ê³„æŸ³è‘‰æ¡‚ 등 매우 ë§Žì€ ì¢…ë¥˜ê°€ 있다. ‘귀수무극貴壽無極’ 네 글ìžëŠ” ì¶˜ë ¨æ˜¥è¯ìœ¼ë¡œ ë§Žì´ ì‚¬ìš©ë˜ëŠ”ë°, ì´ ì¶˜ë ¨ì€ ë§¤ë…„ ì •ì›”ì— ëŒ€ë¬¸ì´ë‚˜ ë°©ë¬¸ì— ë¶™ì´ëŠ” 가로로 ì“´ 글씨ì´ë‹¤. 때로는 ì¶œìƒì„ 축하하여 보내는 머리 ìž¥ì‹ ë“±ì˜ ì˜ˆë¬¼ì— ì´ ê¸€ìžë¥¼ 주조하는 ê²½ìš°ë„ ìžˆë‹¤.
한편 삼척시립박물관 소장 <ë°©ì•„ 찧는 í† ë¼>와 ë„ˆë¬´ë„ ë‹®ì€ ê·¸ë¦¼ì´ ìžˆë‹¤. ì´ ìž‘í’ˆ ë°°ê²½ ì† ë‚˜ë¬´ì˜ ì¢…ë¥˜ì™€ ì±„ìš´ì˜ ìœ ë¬´ë§Œ ì°¨ì´ê°€ ìžˆì„ ë¿, <ë°©ì•„ 찧는 í† ë¼>ì˜ í† ë¼ ê·¸ë¦¼ì—서 ê·¸ 형태와 색ê°, 필치가 ì¼ì¹˜í•˜ì—¬ ê°™ì€ ìž‘ê°€ê°€ 그린 그림으로 ë³´ì¼ ì •ë„로 ìœ ì‚¬í•œ í™”í’ì˜ ë¯¼í™”ê°€ 있어 ì£¼ëª©í• ë§Œí•œë° ê·¸ê²ƒì€ ë°”ë¡œ ê°œì¸ì†Œìž¥ 8í ë³‘í’ <화조ë„> 중 한 íì´ë‹¤(ë„5).
한편, ë¯¼í™”ì˜ ìžìœ 분방한 면모가 잘 드러난 ë°©ì•„ 찧는 í† ë¼ ê·¸ë¦¼ì´ ìžˆì–´ í¥ë¯¸ë¡ë‹¤(ë„6), (ë„7). 달과 계수나무를 배경으로 ë°©ì•„ 찧는 í† ë¼ì˜ ëª¨ìŠµì€ ìµìˆ™í•˜ì§€ë§Œ ë°©ì•„ 찧는 í† ë¼ ì•„ëž˜ì— ë³´ì´ëŠ” 키질하는 í† ë¼ì˜ ëª¨ìŠµì€ ë§¤ìš° í¥ë¯¸ë¡ë‹¤. ì´ ë„ìƒìœ¼ë¡œ ì¸í•˜ì—¬ í† ë¼ ë‘ ë§ˆë¦¬ê°€ ì°§ê³ ìžˆëŠ” ë°©ì•„ê°€ 확실히 약초가 아닌 곡물ì´ë‚˜ ë–¡ì´ë¼ëŠ” ì‚¬ì‹¤ì´ ëª…í™•í•´ì¡Œë‹¤ ìƒê°ëœë‹¤.
《ë™êµì´ìƒêµì§‘》, <ì¹ ì›” ì‹ì‚¼ì¼ ì „êµ°å…¨å›, 박군朴å›ê³¼ 함께 ìƒì§ˆì„œç”¥å§ªå£» ì •ìœ é„æŸ”ì˜ ì§‘ì—서 ë°¤ì— ìˆ ë§ˆì‹œê³ ë‹¬êµ¬ê²½ 하면서 연구è¯å¥ë¥¼ 짓다>
장방명張方明, <한·중 í† ë¼ì„œì‚¬ì˜ ë¹„êµ ì—°êµ¬>(ì „ë‚¨ëŒ€í•™êµ ëŒ€í•™ì› êµì–´êµìœ¡í•™ê³¼ 박사학위논문, 2020.08)
ê³½ë™í•´Â·ì¡°íš¨ì†, <ê³ êµ¬ë ¤ ê³ ë¶„ë²½í™”ì˜ ìž¥ì‹ë¬¸ì–‘ ì†Œê³ >, ê³ êµ¬ë ¤ì—°êµ¬íšŒ, 16ì§‘, 2003
천진기, 《한êµë™ë¬¼ë¯¼ì†ë¡ 》(민ì†ì›, 2003)
ìž„ì˜ì£¼, 남권í¬, 한êµë¬¸í™”콘í…ì¸ ì§„í¥ì› ê³µì €, 《한êµì˜ 문양》(대ì›ì‚¬, 2012)
馬國翰(æ·¸) ç·¨, 《玉函山房輯佚書. 五經總類》[刊寫地未詳 : ç¹¡æ±ŸæŽæ°, 光緖å五年(1889)] ë‹¨ì„±ì‹æ®µæˆå¼, ã€Šìœ ì–‘ìž¡ì¡°é…‰é™½é›œä¿Žã€‹, 당대å”代; 段æˆå¼(å”) æ’°, æŽé›²éµ (明) æ ¡. 《酉陽雜俎》. å‰é›† å·1-20, 續集å·1-10[上海 : 涵芬樓[商務尿›¸é¤¨], 民國18(1929)] ì†í˜„, <ë™ì„œ 문학 비êµì—°êµ¬ë¥¼ 위한 ë°©ë²•ë¡ ì ì œì–¸ -ë‹¬ì˜ ì´ë¯¸ì§€ 비êµë¥¼ 예로 들어>, 《ì¸ë¬¸ì‚¬íšŒã€‹21(통권 41호), (ë‹¨ë²•ì¸ ì•„ì‹œì•„ë¬¸í™”í•™ìˆ ì›, 2020)
ë…¸ìží‚¤ 세ì´í‚¨(Nozaki, Nobuchika) ì§€ìŒ, ë³€ì˜ì„, 안ì˜ê¸¸ 옮김, 《중êµë¯¸ìˆ ìƒì§•ì‚¬ì „ : 성서로운 ë„안과 ë¬¸ì–‘ì˜ ìƒì§•ì ì¸ ì˜ë¯¸ã€‹ (서울 : ê³ ë ¤ëŒ€í•™êµ ì¶œíŒë¶€, 2011)

ê³ ë ¤ëŒ€í•™êµ ëŒ€í•™ì›ì—서 ë¯¸ìˆ ì‚¬í•™ ì„·박사학위를 ë°›ì•˜ê³ ,
ê³ ë ¤ëŒ€í•™êµ ì•„ì„¸ì•„ë¬¸ì œì—°êµ¬ì†Œ ì—°êµ¬ì› ë“±ì„ ì—임했다.
현재 ê³ ë ¤ëŒ€ 강사, 서울대학êµë°•물관 ê°ì›ì—°êµ¬ì›,
한êµë¯¼í™”학회 ì´ì‚¬ì´ë‹¤.