κΉ€μš©κΆŒ ꡐ수의 β€˜μ§§μ€ κΈ€ κΈ΄ μƒκ°β€™γ‰š 2000λ…„λŒ€ ν•™μžλ“€μ˜ 민화연ꡬ ν™œλ™β…£

2000λ…„λŒ€ λ―Όν™” μ—°κ΅¬μ˜ 뜨거운 λΆ„μœ„κΈ°λŠ” 외ꡭ인 ν•™μžλ“€μ—κ²ŒκΉŒμ§€ 영ν–₯을 미쳀으며, 이에 그듀도 민화에 κΉŠμ€ 관심을 κ°–κ³  ν™œλ°œν•œ ν™œλ™μ„ λ³΄μ—¬μ£Όμ—ˆλ‹€. μ˜ˆμ»¨λŒ€ μ€‘κ΅­μ˜ λ―Όκ°„ μ—°ν™”λ₯Ό μ—°κ΅¬ν•˜λŠ” λŒ€ν‘œμ μΈ ν•™μžμΈ λ³΄μ†‘λ‹ˆμ—” ꡐ수(쀑ꡭ μ€‘μ•™λ―Έμˆ ν•™μ› ꡐ수), 일본의 λ―Όν™” 연ꡬ가 μΉ΄νƒ€μ•Όλ§ˆ λ§ˆλ¦¬μ½”μ™€ μ΄μ†Œμžν‚€ 아라타 등도 λ―Όν™”λ₯Ό μ•Œλ¦¬λŠ”λ° μΌμ‘°ν•˜μ˜€λ‹€. 뿐만 μ•„λ‹ˆλΌ μΌλ³Έλ―Όμ˜ˆκ΄€μ˜ νƒ€μΉ΄μ‹œ μŠ€κΈ°μ•Όλ§ˆ(동양뢀μž₯)μ΄λ‚˜ λ―Έκ΅­ μžμ—°μ‚¬λ°•λ¬Όκ΄€μ˜ 둜렐 켄달(νλ ˆμ΄ν„°), ν”„λž‘μŠ€ κΈ°λ©”λ™μ–‘λ°•λ¬Όκ΄€μ˜ 삐에λ₯΄ κΉœλ΄‰(ν•™μ˜ˆμ‹€μž₯) 등도 λ―Όν™”μ˜ 멋을 μ•Œλ¦¬λŠ”λ° 크게 μΌμ‘°ν–ˆλ‹€.
ν•œνŽΈ 2014λ…„ 4μ›”, κ΅­λ‚΄ 첫 λ―Όν™” μ „λ¬Έμž‘μ§€μΈ μ›”κ°„<λ―Όν™”>κ°€ 창간돼 ν˜„μž¬κΉŒμ§€ λ―Όν™”μΈλ“€μ˜ 징검닀리 역할을 ν†‘ν†‘νžˆ ν•˜κ³  μžˆλ‹€. λ°œν–‰μΈ μœ€μ—΄μˆ˜λŠ” 2015λ…„ 1μ›” μ›”κ°„<λ―Όν™”> μŠ€νƒ€νŠΈ λ©”μ‹œμ§€μ—μ„œ β€˜μ›”κ°„<λ―Όν™”>의 μ„±κ³ΌλŠ” ν•œκ΅­ λ―Όν™”κ³„μ˜ ν™œλ™κ³Ό λ‚΄μš©μ„ λ”μš± ν’μ„±ν•˜κ²Œ ν•΄μ£ΌλŠ” μžμ–‘λΆ„μ΄ 될 것이라고 λ―Ώμ–΄ μ˜μ‹¬μΉ˜ μ•ŠλŠ”λ‹€β€™λΌκ³  λ§ν–ˆλ‹€. κ°•μš°λ°©μ€ μ›”κ°„<λ―Όν™”>κ°€ 전문지인 만큼 민화에 λŒ€ν•œ λ”μš± 객관적이고 μ •ν™•ν•œ μ‹œκ°μ„ κ°–κ³  μΆœνŒν•΄ 쀄 것을 μ£Όλ¬Έν–ˆμœΌλ©°, 널리 κ³ λ₯Έ μ‹œκ°μœΌλ‘œ μ·¨μž¬ν•˜κ³  μ†Œκ°œν•œ μž‘μ—…λ„ μ€‘μš”ν•˜μ§€λ§Œ μž‘ν’ˆ μžμ²΄μ— λŒ€ν•œ μ£Όλͺ©κ³Ό λΆ„μ„ν•˜λŠ” 지면도 μžˆμ–΄μ•Ό ν•  것이라고 λ‹ΉλΆ€ν•˜μ˜€λ‹€.
ν•œνŽΈ λ―Όν™” μ„Έλ―Έλ‚˜μ— 빠지지 μ•Šκ³  μ°Έμ—¬ν•˜κ³  μžˆλŠ” λͺ‡λͺ‡ ν•™μžμ™€ κ΄€μž₯ 등을 μ†Œκ°œν•˜λ©΄ λ‹€μŒκ³Ό κ°™λ‹€. ν—ˆμ˜ν™˜μ€ κ΅­λ‚΄ 졜초의 μ€‘κ΅­λ―Έμˆ μ‚¬ 박사이닀. μ Šμ€ λ‚  μ‹ λ¬Έμ‚¬μ˜ λ¬Έν™”λΆ€ 기자둜 ν™œλ™ν–ˆλ‹€. κ·ΈλŠ” λ˜ν•œ 1973λ…„ λ•μ„±μ—¬μžλŒ€ν•™κ΅μ— μ΄ˆλΉ™λ˜μ–΄ 강단에 μ„  이후, μ„±μ‹ μ—¬μžλŒ€ν•™κ΅μ—μ„œ κ΅μˆ˜μ™€ λ°•λ¬Όκ΄€ κ΄€μž₯을 μ—­μž„ν–ˆμœΌλ©° 20μ—¬κΆŒμ˜ μ €μ„œμ™€ 40μ—¬ 편의 논문을 남겼닀. κ°•μš°λ°©μ€ ν•œκ΅­ λ―Έμˆ μ‚¬ μ „λ°˜μ„ μ—°κ΅¬ν•˜λ©΄μ„œ 40λ…„ λ„˜κ²Œ 민화뢄야에도 관심을 가지고 탐ꡬ해 μ™”λ‹€. μ΄νƒœν˜ΈλŠ” λͺ…μ§€λŒ€ν•™κ΅ λ―Έμˆ μ‚¬ν•™κ³Ό ꡐ수둜 μž¬μ§ν•˜λ©΄μ„œ λŒ€μ€‘μ—κ²Œ μΉœμˆ™ν•œ λ―Έμˆ μ‚¬ μ„œμ μ„ 많이 λ‚Έ ν•™μžμ΄λ‹€. κ·ΈλŠ” ν•œκ΅­λ―Έμˆ μ‚¬ μ „λ°˜μ— λŒ€ν•œ 관심과 애정을 κ°–κ³  νƒκ΅¬ν•˜κ³  있으며 우리 민화에도 νŠΉλ³„ν•œ 관심을 가지고 μ—°κ΅¬ν•˜κ³  μžˆλ‹€. 민화와 κ΄€λ ¨ν•˜μ—¬ γ€ˆλ―Όν™” λ¬Έμžλ„μ˜ λ‚΄μš©κ³Ό ν˜•μ‹(1988. μœ ν™μ€€κ³Ό 곡저)〉, γ€ˆμ‘°μ„  ν›„κΈ° λ―Όν™”μ˜ μž¬κ²€ν† (1989λ…„)〉 등을 λ°œν‘œν–ˆλ‹€.
μœ€λ²”λͺ¨λŠ” ν˜„μž¬ κ΅­λ¦½ν˜„λŒ€λ―Έμˆ κ΄€ κ΄€μž₯이며 ν•œκ΅­νλ ˆμ΄ν„°ν˜‘νšŒ 회μž₯, κ°€μ²œλŒ€ν•™κ΅ ꡐ수, κ΄‘μ£ΌλΉ„μ—”λ‚ λ ˆ νŠΉλ³„μ „ μ±…μž„ νλ ˆμ΄ν„° 등을 μ—­μž„ν–ˆλ‹€. 우리 민화계에도 κΉŠμ€ 관심을 λ³΄μ˜€μœΌλ©° 2014λ…„ μ›”κ°„<λ―Όν™”> 10μ›”ν˜Έ μΈν„°λ·°μ—μ„œ β€œλ―Όν™”μ—λ„ 비평이 따라야 ν•œλ‹€. λ―Όν™”κ°€ λ”μš± λ°œμ „ν•˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œλŠ” λ―Όν™”λ₯Ό μ œλŒ€λ‘œ κ³΅λΆ€ν•œ μ „λ¬Έ μ΄λ‘ κ°€μ˜ μΆ©κ³ λ₯Ό κ·€λ‹΄μ•„λ“€μ–΄μ•Ό ν•œλ‹€. λ―Όν™”μ˜ κ°œλ…μ„ μ •ν™•ν•˜κ²Œ μ•Œκ³  μ „μ‹œλ₯Ό κΈ°νšν•˜κ³ , ν‰λ‘ ν•˜λŠ” 인물이 λŒ€κ±° λ°°μΆœλ˜μ–΄μ•Ό ν•œλ‹€β€κ³  λ§ν–ˆλ‹€.
이원볡 경기도박물관 κ΄€μž₯은 κ΅­λ¦½μ€‘μ•™λ°•λ¬Όκ΄€μ—μ„œ λ―Έμˆ λΆ€μž₯κ³Ό ν•™μ˜ˆμ—°κ΅¬μ‹€μž₯을 μ—­μž„ν–ˆλ‹€. κ·ΈλŠ” ν•œκ΅­λ―Έμˆ μ‚¬μ™€ κ΄€λ ¨λœ 80μ—¬ 편의 λ…Όλ¬Έκ³Ό μ €μ„œλ₯Ό κΎΈμ€€νžˆ λƒˆλ‹€. κ·ΈλŠ” 2014λ…„ μ›”κ°„<λ―Όν™”> 8μ›”ν˜Έ μΈν„°λ·°μ—μ„œ β€œμˆ˜λ¬΅λ‹΄μ±„μ™€μ˜ λŒ€μ²™μ μ— μžˆλŠ” 채색화λ₯Ό 민화와 λ‹¨μˆœ λ™μΌμ‹œν•˜κΈ° 이전에 더 λ§Žμ€ 연ꡬ가 ν•„μš”ν•˜λ‹€. μž‘κ°€κ°€ λΆˆλΆ„λͺ…ν•˜λ‹€λŠ” 이유둜 ꢁ쀑μž₯μ‹ν™”λ‚˜ κ³ λΆ„λ²½ν™” 등을 민화에 ν¬ν•¨μ‹œν‚€λŠ” 것도 무리가 있고, 민화에도 채색이 μ•„λ‹Œ μˆ˜λ¬΅μ„ μ΄μš©ν•œ μž‘ν’ˆμ΄ 있기 λ•Œλ¬Έβ€μ΄λΌκ³  λ§ν–ˆλ‹€.
κΉ€μ„Έμ’… ν‰μ°½μ•„νŠΈ λŒ€ν‘œλŠ” λ―Όν™”μˆ˜μ§‘κ°€λ‘œ 2002λ…„λΆ€ν„° λ―Όν™”λ₯Ό μˆ˜μ§‘ν•΄ μ™”λ‹€. κ·ΈλŠ” κ°™μ€ν˜Έ μΈν„°λ·°μ—μ„œ β€œ20λŒ€λΆ€ν„° κ³ λ―Έμˆ μ„ μ’‹μ•„ν–ˆμœΌλ©° μ–΄λŠλ‚  문득 λ―Όν™”κ°€ λˆˆμ— λ“€μ–΄μ˜€κΈ° μ‹œμž‘ν–ˆλ‹€. ꢁ쀑민화λ₯Ό μ² μ €νžˆ λ°°μ œν•˜κ³  μˆœμˆ˜λ―Όν™”λ§Œμ„ λͺ¨μ•˜λ‹€. λ―Όν™”λŠ” μ˜ˆμˆ μ΄λ‹€. μ™Έκ΅­ μ‚¬λžŒλ“€μ΄ λ―Όν™”λ₯Ό μ–΄λ– ν•œ μ„ μž…κ²¬λ„ 갖지 μ•Šκ³  ν•˜λ‚˜μ˜ νšŒν™”μž‘ν’ˆμœΌλ‘œ κ°μƒν•˜λ“― μš°λ¦¬λ„ λ―Όν™”λ₯Ό μ„œλ―Όμ΄ κ·Έλ¦° κ·Έλ¦Όμ΄λΌλŠ” νŽΈκ²¬μ—μ„œ λ²—μ–΄λ‚˜ 예술 κ·Έ 자체둜 봐야 ν•œλ‹€β€λΌκ³  λ§ν–ˆλ‹€.


κΈ€ κΉ€μš©κΆŒ(κ²Έμž¬μ •μ„ λ―Έμˆ κ΄€ κ΄€μž₯)

μ €μžμ— κ΄€ν•˜μ—¬

μ›”κ°„λ―Όν™”

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