ê³„ëª…ëŒ€í•™êµ ì œ10회 정기 학술세미나 미리보기

ë¯¼í™”ì˜ ìžë£Œì™€ ì—°êµ¬ë°©ë²•ì„ ê³ ì°°í•˜ë‹¤

매년 정기 학술대회를 ì—´ì–´ 민화 ì† ë™ë¬¼ê³¼ ì¸ë¬¼ë¶€í„° ê° ë„ìƒì˜ ìƒì§• ë“±ì— ëŒ€í•´ 세밀히 연구해온 ê³„ëª…ëŒ€í•™êµ í•œêµ­ë¯¼í™”ì—°êµ¬ì†Œê°€ 오는 11ì›” ì´ˆì—ë„ ì–´ê¹€ì—†ì´ ì •ê¸° 학술대회를 개최한다. 올해 주제는 ã€ˆë¯¼í™”ì˜ ìžë£Œì™€ 연구방법〉으로 민화 ëŒ€ìœ í–‰ì˜ ì‹œê¸°ì— ì›ì ìœ¼ë¡œ ëŒì•„ê°€ ë¯¼í™”ì˜ ìžë£Œì™€ ì—°êµ¬ë°©ë²•ë¡ ì„ ë‹¤ì‹œ íƒêµ¬í•œë‹¤.


ê³„ëª…ëŒ€í•™êµ í•œêµ­ë¯¼í™”ì—°êµ¬ì†Œê°€ 오는 11ì›” 9ì¼ ëŒ€êµ¬ê´‘ì—­ì‹œì— ìœ„ì¹˜í•œ ê³„ëª…ëŒ€í•™êµ ë‚´ì˜ í–‰ì†Œë°•ë¬¼ê´€ì—서 ì œ10회 정기 학술세미나를 개최한다. 올해 주제는 ã€ˆë¯¼í™”ì˜ ìžë£Œì™€ 연구방법〉으로 ë¯¼í™”ì˜ ìœ„ìƒì´ 예전과는 비êµí•  수 ì—†ì„ ë§Œí¼ ë†’ì•„ì§„ 지금 ë¯¼í™”ì—°êµ¬ì˜ ì›ì ìœ¼ë¡œ ëŒì•„ê°€ ë¯¼í™”ì˜ ìžë£Œì™€ ì—°êµ¬ë°©ë²•ì„ ë‹¤ì‹œ 한 번 ê¹Šì´ íƒêµ¬í•œë‹¤. ê³„ëª…ëŒ€í•™êµ ê´€ê³„ìžëŠ” â€œì—°êµ¬ë°©ë²•ë¡ ì€ ìžë£Œë¥¼ 다루고 í•´ì„하는 중요한 í‹€ì´ë©°, ìžë£Œì— ë”°ë¼ ë‹¤ì–‘í•œ ë°©ë²•ë¡ ì´ ì ìš©ëœë‹¤. 하지만 ê·¸ë™ì•ˆ 우리는 ë°©ë²•ë¡ ì— ëŒ€í•´ 진지하게 ìƒê°í•´ ë³¼ 기회가 없었다. ë¯¼í™”ì˜ ì¸ê¸°ê°€ ë‚ ì´ ê°ˆìˆ˜ë¡ ë†’ì•„ì§€ëŠ” 지금, 무작정 ì‹œë¥˜ì— íŽ¸ìŠ¹í•˜ì§€ 않고 오히려 ì›ì ìœ¼ë¡œ ëŒì•„ê°€ ë¯¼í™”ì˜ ìžë£Œì™€ 연구방법론으로 ì‹œì„ ì„ ëŒë ¤ë³¼ 필요가 있다고 ìƒê°í–ˆë‹¤â€ë¼ê³  주제 ì„ ì • ì˜ë„를 ë°í˜”다.

ë¯¼í™”ì˜ ì œìž‘ê³¼ì •ë¶€í„° 근대 대중문화 ì† ë¯¼í™”ê¹Œì§€

학술세미나는 ì´ 6íšŒì˜ ë°œí‘œë¡œ 구성ë˜ë©°, ê° ë°œí‘œ 후ì—는 ì§€ì •í† ë¡ ì´ ì´ì–´ì§„다. í† ë¡ ì˜ ì§„í–‰ì€ ëª¨ë‘ ì„±ê· ê´€ëŒ€í•™êµ ë™ì•„시아학술ì›ì˜ ê³ ì—°í¬ êµìˆ˜ê°€ 맡는다. 첫 ë°œí‘œì— ì•žì„œ ê°€íšŒë¯¼í™”ë°•ë¬¼ê´€ì˜ ìœ¤ì—´ìˆ˜ ê´€ìž¥ì´ ã€ˆë¯¼í™”, ë¬´ì—‡ì„ ì–´ë–»ê²Œ 연구할 것ì¸ê°€?〉ë¼ëŠ” 주제로 ê¸°ì¡°ê°•ì—°ì„ í•œë‹¤. 다ìŒìœ¼ë¡œ ë™êµ­ëŒ€í•™êµ 최엽 êµìˆ˜ê°€ 〈불화 ì† ì±…ê±°ë¦¬ ì£¼ì œì˜ í‘œí˜„ê³¼ ê·¸ ì˜ë¯¸ã€‰ë¼ëŠ” 주제로 첫 번째 발표를 한다. 발표 후ì—는 ìš¸ì‚°ëŒ€í•™êµ ê¹€ìží˜„ êµìˆ˜ê°€ 지정토론ìžë¡œ 나선다. ë‘ ë²ˆì§¸ë¡œëŠ” ì›ê´‘ëŒ€í•™êµ ê³ ê³ ë¯¸ìˆ ì‚¬í•™ê³¼ì˜ ìœ ë¯¸ë‚˜ êµìˆ˜ê°€ 〈근대기 ëŒ€ì¤‘ë¬¸í™”ì™€ì˜ ê´€ë ¨ ì†ì—서 살펴본 민화〉ë¼ëŠ” 주제로 발표하며, ì´ì–´ (사)í•œêµ­ë¯¼í™”ì„¼í„°ì˜ ì´ìƒêµ­ ì´ì‚¬ìž¥ì´ 지정토론ìžë¡œ 나선다. 세 번째로 국립민ì†ë°•ë¬¼ê´€ì˜ ê¹€ìœ¤ì • 학예연구사가 ã€ˆë¯¼í™”ì— ëŒ€í•œ ì¸ì‹ì˜ 제양ìƒã€‰ì´ë¼ëŠ” 발표를 한다. ì§€ì •í† ë¡ ì€ êµ­ë¦½ì¤‘ì•™ë°•ë¬¼ê´€ì˜ ì˜¤ë‹¤ì—° 학예연구사가 맡는다. 네 번째로 한국학중앙연구ì›ì˜ 김수진 박사가 ã€ˆë¯¼í™”ì˜ ì œìž‘ 과정 ì—°êµ¬ì— ëŒ€í•œ 방법론 제언 : 공방工房과 ì´ˆë³¸è‰æœ¬ì„ 중심으로 한 접근〉ì´ë¼ëŠ” ì£¼ì œì˜ ë°œí‘œë¥¼ ì´ì–´ë‚˜ê°„다. 지정토론ìžëŠ” ë¶€ì‚°ì‹œë¦½ë°•ë¬¼ê´€ì˜ ì´ì„±í›ˆ 학예연구사가 맡는다. 마지막으로 부산시립박물관 ì´ì›ë³µ ê´€ìž¥ì´ ã€ˆì„민화釋民畵 – 범주와 특징 재고〉ë¼ëŠ” 주제로 발표하고, 김숙경 ì„ ìƒì´ ì§€ì •í† ë¡ ì„ ë§¡ëŠ”ë‹¤.

다양한 주제로 민화를 ê¹Šì´ ì—°êµ¬í•˜ë‹¤

한편 ê³„ëª…ëŒ€í•™êµ í•œêµ­ë¯¼í™”ì—°êµ¬ì†ŒëŠ” 지난 10ë…„ë™ì•ˆ 매년 다양한 ì£¼ì œì˜ ë¯¼í™” 학술세미나를 개최하여 세밀하고 심ë„ê¹Šì€ í† ë¡ ì„ ì§„í–‰, 40편 ì´ìƒì˜ ë…¼ë¬¸ì„ ë°œí‘œí•˜ëŠ” 성과를 거뒀다. 지난 2017ë…„ì—는 〈민화, 길ìƒì„ 품다〉ë¼ëŠ” 주제로 세미나를 개최해 금강산 병í’, 복숭아 ë„ìƒ, 모란ë„, 문ìžë„, ë°±ìžë„ ë“±ì„ ê³ ì°°í–ˆë‹¤. 2016ë…„ 주제는 〈민화 ì†ì˜ ë™ë¬¼ã€‰ë¡œ ë‹­ 그림, 가릉빈가, 까치호랑ì´, í˜¸ëž‘ì´ ë¬´ëŠ¬, 해태 ë“±ì— ëŒ€í•´ ê¹Šì´ ë…¼ì˜í–ˆë‹¤. 2015ë…„ì—는 〈ì¸ë¬¼í™”〉ë¼ëŠ” 주제로 세미나를 ì—´ì–´ 호렵ë„, ë°±ë™ìžë„, 고사ì¸ë¬¼ë„, 요지연ë„, êµ¬ìš´ëª½ë„ ë“±ì— ëŒ€í•œ 연구 성과를 발표했다. 한편 í•™ìˆ ì„¸ë¯¸ë‚˜ì˜ ì—°êµ¬ì„±ê³¼ëŠ” 매년 ë§ ë…¼ë¬¸ì§‘ 《민화연구》로 발간ëœë‹¤.


글 김태호 ê¸°ìž ì‚¬ì§„ ì´ì£¼ìš© 기ìž, 월간<민화> DB

ì €ìžì— 관하여

월간민화

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